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“La Belle Sauvage”

Si usted ha leído y disfrutado la trilogía “His dark materials” (“La materia oscura”), de Philip Pullman, seguramente sabrá que, diecisiete años más tarde, su nueva novela sobre aquella historia épica, “La Belle sauvage” (“La bella salvaje”), fue publicada en octubre.

 

Sean Sheehan

 

Es probable que usted ya haya devorado cada página, en cuyo caso no es necesario que lea esta reseña.

Si aún no ha leído la trilogía, ha llegado el momento de profundizar en el mundo nuevo, pero inquietantemente familiar, de “La belle Sauvage”. Si lo atrapa – como a los 17.5 millones de lectores que han comprado copias de “Northern lights” (“Luces del norte”), “The subtle knife” (“La daga”) y “The amber spyglass” (“El catalejo lacado”), en uno de los 40 idiomas en que han sido publicadas –, se sentirá obligado a empezar a leer la trilogía anterior y a disfrutar de una Navidad realmente feliz.

El personaje central de “His dark materials” es Lyra, una niña a quien las profecías y rumores han anunciado que será una nueva Eva, una mujer que liberará a la sociedad, proclamando una era de libertad. En contra de ella y de todo lo que representa está el Magisterium, una organización religiosa cripto-fascista.

Lo que se despliega a través de las tres novelas es una serie, meticulosamente forjada e imaginativamente representada, de mundos paralelos en los que las fuerzas de la liberación luchan contra las de un orden teológico profundamente represivo.

Esta lucha finaliza con la destrucción de la figura de Dios que impulsa al Magisterium, la cual se convirtió en un momento extremadamente dramático en la producción de la trilogía del National Theatre. Recuerdo la emoción, mientras la veía, al darme cuenta de que, por primera vez desde que los antiguos griegos crearan el arte del teatro, la muerte de Dios estaba siendo representada sobre un escenario).

Philip Pullman

 “La belle sauvage” es una visión  retrospectiva, que se remonta al momento en el que Lyra acaba de nacer y es confiada por su padre al cuidado de una congregación de monjas.  En el vocabulario del cine, este desplazamiento en el tiempo hacia el pasado la convierte en una precuela, pero Pullman prefiere llamarla “ecuela”.

Dado que la “La belle sauvage” es el primer volumen de una nueva trilogía llamada “The book of dust” (“El libro de la oscuridad”) – el segundo volumen ya está escrito pero todavía no ha sido publicado –, esta es una razonable exigencia para la novela inaugural de una ampliación sumamente ambiciosa de lo que ya constituye un logro impresionante de la ficción.

Comparados con estas novelas, los libros de Harry Potter son realmente inmaduros, desprovistos completamente de la relevancia contemporánea de “His dark materials” y  del lado oscuro de la infancia que explora “La belle sauvage”.

Se han rastreado muchas influencias literarias en la obra de Pullman (especialmente la Biblia y Milton), pero la “Odisea” de Homero es sin duda el patrón para la historia de “La belle sauvage”, de un viaje largo y peligroso en donde la experiencia implica una dura lucha.

Sin embargo, lo que sigue haciéndola única es el hecho de que cada individuo posee un daimonion, una forma de vida no humana de la que no puede separarse. El daimonion de una persona es quien esa persona elija ser, una expresión existencial de la clase de persona en la que decide convertirse. Leer a Philip Pullman hace que el lector se pregunte cómo es su propio daimonion.

 

“La belle sauvage”, de Philip Pullman, es publicada por Random House.

 

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