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Marx y America Latina: Café, filosofía y revolución

Una mesa redonda en honor del cumpleaños del pensador revolucionario propondrá reflexionar sobre sus pensamientos y generar nuevas ideas para los pueblos del este continente. El evento se llevara a cabo este 20 de mayo en Londres.

 

Karl Marx – Foto Wikimedia Commons

Marcella Via

 

“El significado de un pensador como Karl Marx tiene que ver con los alcances de sus ideas, sus teorías y el impacto que ha tenido a nivel global. Sin sus ideas, propuestas y teorías, el mundo hoy sería diferente”.

“De hecho, el líder chino Xi Jinping acaba de decir que hay que leer el manifiesto comunista, lo cual es una prueba de la validez e importancia de Marx”.

Esas son apreciaciones de Claudio Chipana, filósofo peruano y miembro del colectivo  Café Filosófico, quien explica que a Marx se le recuerda “por lo mucho que aún hay por hacer, para hacer un mundo más solidario, más igualitario, con menos explotación”.

Por ello, a 200 años del nacimiento del filósofo, economista, sociólogo y militante comunista alemán, el Café Filosófico, en sus tradicionales “Encuentros latinoamericanos” organiza la mesa redonda “Marx y America Latina”.

Las razones, el contenido y la filosofía que mueve a esta mesa, son explicadas por Chipana al responder a tres preguntas de The Prisma.

Claudio Chipana. Foto de  Marcos Ortiz

¿Qué significa Marx para América Latina?

Marx hay que verlo con actualidad, no desde el pasado. En mi opinión, sus tesis siguen siendo válidas cuando se analiza el capitalismo.

Ahora el capitalismo está en crisis. Estamos viviendo el neoliberalismo. Tu país, mi país, Colombia, México, están alineados con U.S. Mi tesis es que somos países satélites alineados, obedientes de la receta del Fondo Monetario Internacional.

Vivimos lo que Marx podría llamar la dictadura del mercado, estamos sometidos a una sociedad consumista y esa es nuestra realidad: nos deshumanizamos más, nos dividimos más, profundizamos más la desigualdad.

Además, sus ideas se mantienen: el capitalismo es alienación. No es satisfacción de necesidades. Confundimos lo material con lo humano, con las relaciones sociales que nos definen a nosotros como seres humanos, que no es el dinero, no es la fantasía del fetichismo del dinero, de la mercancía, del capital. Se ha invertido esta relación que él llama alienación.

También, así como hay países capitalistas como los que he mencionado, en el contexto latinoamericano hay una dinámica después de la revolución cubana que  estuvo y está inspirada en las ideas de Karl Marx. Estas ideas son básicamente socialismo como forma superior de sociedad que sustituye al capitalismo explotador.

Su tesis central del materialismo histórico en la economía política y en filosofía coinciden en un rumbo hacía un progreso que significa la eliminación de un proceso del hombre por el hombre, de la explotación de una clase sobre otra y también de la explotación genérica sobre la mujer.

¿Qué importancia sigue teniendo Marx en los tiempos de hoy?

Hasta el día de hoy, en todas partes del mundo, especialmente en el Cono Sur, hay  una idea de que Marx es el demonio.

En  América Latina hay dos corrientes: la corriente neoliberal del capitalismo salvaje  consumista y alienante. Y la que se da cuando felizmente aparecen países y figuras claves como Chávez y Lula, que está preso. Pero especialmente Venezuela como baluarte no de la dictadura, sino más bien de lo opuesto.

Foto Pixabay

Siempre se ha dicho que Marx representa a la dictadura y no la democracia. Esto es al revés; hay que diferenciar la propaganda.

Vivimos en un momento distinto. En 1989-1990 se tumbaban las estatuas de Marx. Hoy, en Manchester, están levantando una estatua a Engels. Los tiempos están cambiando y hay que verlo desde otra perspectiva.

¿Cuál es el propósito de la mesa redonda?

Es clarecer las ideas de Marx, discutirlas y, sobre todo, debatir sus principales conceptos: emancipación, liberación, igualdad, fin de la explotación del hombre por el hombre y del capital que oprime no solo a los trabajadores, sino también a gays, mujeres, negros, indígenas… Evo Morales representa justamente uno de los momentos claves para entender la validez de las ideas de Marx.

Foto Pixabay

En América Latina no necesitamos copiar modelos, si no generar nuevas ideas. Cada país tendrá sus soluciones, pero las ideas del socialismo, de la igualdad, de una sociedad que tenga una verdadera democracia, emanan de las críticas radicales que Marx ha hecho a la sociedad capitalista. Esto significa superar algunas concepciones que quedan obsoletas. Vivimos tiempos nuevos, hay nuevos movimientos.

La mesa redonda “Max y América Latina” – cuyos panelistas son en mayoría mujeres – permitirá discutir, sacar conclusiones y reflexionar sobre Karl Marx.  Se trata de renovar la visión de un Marx distinto.

“Marx y America Latina”. Dia: 20 de mayo. Hora: 5:30 pm. Lugar: Latin American House, 10 Kingsgate, Londres, NW6 4TA. Más información: Claudio Chipana 07427635608

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