{"id":168635,"date":"2016-12-19T06:16:23","date_gmt":"2016-12-19T05:16:23","guid":{"rendered":"https:\/\/tucuentavip.com\/es\/?p=168635"},"modified":"2023-07-05T22:05:51","modified_gmt":"2023-07-05T21:05:51","slug":"jose-barahone-en-lisboa-me-acorde-de-ti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2016\/12\/19\/jose-barahone-en-lisboa-me-acorde-de-ti\/","title":{"rendered":"Jose Barahone: En Lisboa me acord\u00e9 de ti"},"content":{"rendered":"

mo es para un hombre latino con pocos recursos buscar una nueva vida en un continente diferente? Incluso una lengua com\u00fan nos enga\u00f1a. Y cuando las cosas se ponen feas, \u00bfdejamos de llamar a nuestra familia? Estos son los temas en esta nueva pel\u00edcula que est\u00e1 entre la ficci\u00f3n y el documental. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"jose-barahona-aa\"
Jos\u00e9 Barahona<\/figcaption><\/figure>\n

Graham Douglas<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9l sol\u00eda ir a Brasil por unos meses, lo suficiente para hacer un documental. Pero en los \u00faltimos 4 a\u00f1os, debido a la crisis econ\u00f3mica, no hubo producciones cinematogr\u00e1ficas en Portugal, as\u00ed que se mud\u00f3 a R\u00edo y pronto empez\u00f3 a trabajar en la pel\u00edcula \u201cEstive em Lisboa e Lembrei de voc\u00ea\u201d <\/em>(<\/a>Estaba en Lisboa y me acord\u00e9 de ti), presentada en el VII Festival de Cines Latinoamericano en Lisboa.<\/p>\n

La historia entrelazada de Portugal y Brasil le fascinaba, al igual que las sutilezas de la lengua portuguesa que se habla en los dos pa\u00edses.<\/p>\n

En su conversacion con Th<\/strong>e Prisma<\/strong> habla de su experiencia como inmigrante, admitiendo la posici\u00f3n privilegiada que le ha dado su estatus social y su educaci\u00f3n. En comparaci\u00f3n, la vida es mucho m\u00e1s dif\u00edcil para Sergio, el protagonista de su pel\u00edcula, que llega con dinero limitado, sin estudios superiores o formaci\u00f3n, y sin experiencia del mundo m\u00e1s all\u00e1 de su ciudad natal, Cataguases, en el estado brasile\u00f1o de Minas Gerais.<\/p>\n

No le gustan las fronteras entre pa\u00edses porque \u00abson para mantener alejado de otros lo que tenemos, pero ma\u00f1ana, si el mundo cambia, puede que necesitemos ayuda\u00bb, nos comenta.<\/p>\n

\"jose-barahona-estuve-en-lisboa-4\"<\/strong><\/span>\u00bf<\/strong>Es m\u00e1s f\u00e1cil hacer una pel\u00edcula i<\/strong>ndependiente en Brasil?<\/strong><\/p>\n

Es un pa\u00eds mucho m\u00e1s grande. Tienen leyes que permiten que compa\u00f1\u00edas privadas inviertan, libres de impuestos, en la producci\u00f3n de pel\u00edculas. Y ACINE, la agencia nacional del cine, tambi\u00e9n tiene formas de ayudar. Hay dinero de canales de TV, estatales y privados que coproducen pel\u00edculas.<\/p>\n

Su pel\u00edcula sobre Frandique Mend<\/strong>es intent\u00f3 contar la historia colonial desde un punto de vista diferente, \u00bfhay algo de eso en esta pel\u00edcula?<\/strong><\/p>\n

\u201c<\/em><\/strong>The lost manuscript\u201d <\/em>intent\u00f3 contar la historia desde el punto de vista de las \u00faltimas personas en ser colonizadas. En esta pel\u00edcula quer\u00eda hacer lo mismo, pero en una situaci\u00f3n contempor\u00e1nea: Vivo entre dos pa\u00edses, y la historia es muy interesante en 500 a\u00f1os, y tambi\u00e9n tenemos esta reciente situaci\u00f3n econ\u00f3mica donde muchos brasile\u00f1os est\u00e1n volviendo, y los portugueses se est\u00e1n yendo a Brasil. Para m\u00ed, la historia en el libro es un poco como un espejo, porque cuenta la historia de un brasile\u00f1o que viene a trabajar a Lisboa. Sergio no tiene una fuerte posici\u00f3n social o econ\u00f3mica mientras que yo soy un tipo de clase media, pero hay algunos elementos que son los mismos: estar en un lugar al que no se pertenece, y aunque el idioma es el portugu\u00e9s, hay diferencias. Jugamos un poco con ello en la pel\u00edcula y el libr\u00f3 va m\u00e1s all\u00e1 en la cuesti\u00f3n de la lengua.<\/p>\n

\"jose-barahona-estuve-en-lisboa-6\"<\/strong><\/span>Cuando Sergio conoce a Rodolfo dice \u201c\u00a1Ah!, \u00a1hablamos e<\/strong>l mismo idioma!\u201d, pero despu\u00e9s ambos dan un paso hacia atr\u00e1s. <\/strong><\/p>\n

Sergio es de una peque\u00f1a ciudad en Minas Gerais y Rodolfo le comenta que \u00e9l es de Baixada Fluminense, un \u00e1rea peligrosa de R\u00edo con tr\u00e1fico de drogas, as\u00ed que Sergio se puso un poco a la defensiva.<\/p>\n

Los brasile\u00f1os que conozco est\u00e1n divididos en cuanto a Brasil: algunos quieren comprar comida brasile\u00f1a y mantener el contacto, y otros parecen haber rechazado a su patria. <\/strong><\/p>\n

Antes de esto, hice un documental para un canal de televisi\u00f3n sobre brasile\u00f1os que estaban volviendo por la crisis, no ten\u00edan dinero para comer o dormir o comprar un billete de avi\u00f3n.<\/p>\n

La Casa do Brasil ayud\u00f3 a esta persona a pedir ayuda a la embajada para conseguir un billete de avi\u00f3n.<\/p>\n

\"jose-barahona-estuve-en-lisboa-1\"<\/strong><\/span>Hab\u00eda estado aqu\u00ed 20 a\u00f1os, ten\u00eda 60 a\u00f1os y hab\u00eda perdido el contacto con su familia en Sao Paulo, pero ellos necesitaban el consentimiento de su hermana de recibirlo antes de que la embajada le pudiese pagar el pasaje.<\/p>\n

Los inmigrantes en el extranjero se ayudan los unos a los otros, pero para no sufrir demasiado, cortan sus ra\u00edces; despu\u00e9s de un tiempo dejan de llamar a sus familiares y amigos, aunque Internet est\u00e1 cambiando un poco esto. No pueden estar aqu\u00ed todo el tiempo pensando en lo que han dejado atr\u00e1s. Me identifico con eso ahora en Brasil, es un dolor constante, hay que encontrar nuevas formas de vivir.\u00a0 Y hay un sentimiento de fracaso y derrota cuando las cosas no van bien, no se quiere que la familia lo sepa, se les dice que todo est\u00e1 bien, que no se preocupen.<\/p>\n

Sergio le propone matrimonio a Sheila, quien trabaja en un bar de mala muerte, cuando lo que yo pod\u00eda haber esperado es que ella la quien quisiera eso.<\/strong><\/p>\n

Sergio cree en las personas, eso es muy raro. Ella hab\u00eda estado casada antes, la enga\u00f1aron para trabajar como prostituta. Ella es dulce con \u00e9l, as\u00ed que intenta alejarse y no abusar de \u00e9l. Para Sergio es el primer pu\u00f1etazo en la cabeza, pero ella ha tenido muchos. Pero despu\u00e9s, ella est\u00e1 en una situaci\u00f3n con la mafia donde no tiene otra alternativa que utilizarlo.<\/p>\n

\"jose-barahona-estuve-en-lisboa\"<\/strong><\/span>\u00bfEnfrentar\u00eda un Sergio portugu\u00e9s los mismos problemas en Brasil? <\/strong><\/p>\n

Todo es m\u00e1s dif\u00edcil en Brasil. Por ello, las personas como Sergio, con pocos estudios y dinero, vienen aqu\u00ed. Hubo un periodo durante los a\u00f1os de Lula y el principio de Dilma en el que las personas pod\u00edan volver y estar bien, especialmente los profesionales. Pero ahora es m\u00e1s dif\u00edcil, y Sudam\u00e9rica es un lugar duro para vivir.<\/p>\n

Algunas cosas no cambian, los funcionarios de inmigraci\u00f3n son maleducados y dif\u00edciles aqu\u00ed, y en Brasil tambi\u00e9n. Si esta pel\u00edcula puede ayudar a las personas a entender que la vida es complicada para los inmigrantes, y a encontrar una nueva identidad para asentarse en un lugar extra\u00f1o, estar\u00e9 muy contento, porque las personas no vienen aqu\u00ed para robarnos el trabajo. Los seres humanos siempre se han desplazado alrededor del mundo, las fronteras son un invento moderno que utilizamos para quedarnos las cosas para nosotros, tenemos que compartir. Quiz\u00e1 ma\u00f1ana perdamos lo que tenemos y necesitaremos ayuda.<\/p>\n

\"jose-barahon2\"<\/strong><\/span>Pr\u00f3ximo proyecto\u2026<\/strong><\/p>\n

Tengo dos proyectos de documentales. Uno es sobre sobre la lengua Nheengatu, que es un h\u00edbrido entre el portugu\u00e9s y una lengua ind\u00edgena americana. Cuando los portugueses llegaron se empez\u00f3 a mezclar su lengua con el Tupi-guaran\u00ed, y despu\u00e9s, al trasladarse al interior, la adaptaron a otras lenguas ind\u00edgenas. Al norte del Amazonas hay un territorio m\u00e1s grande que Portugal donde \u00e9sta es la lengua oficial. Era una de las m\u00e1s habladas en el siglo XVII. Quiero conocer a las personas que a\u00fan la hablan, y saber c\u00f3mo se sienten respecto a la cultura y a las lenguas que han perdido. Tambi\u00e9n es una met\u00e1fora de Brasil, que es una mezcla de culturas.<\/p>\n

Asimismo, estoy haciendo uno sobre una refugiada pol\u00edtica, Mar\u00eda Auxiliadora, que vivi\u00f3 en Chile durante la dictadura en Brasil y que despu\u00e9s, cuando Pinochet tom\u00f3 el poder, se mud\u00f3 a Berl\u00edn y se suicid\u00f3 porque la hab\u00edan torturado en Brasil.<\/p>\n

Estoy desarrollando un guion para una pel\u00edcula de ficci\u00f3n sobre el hundimiento de un barco de esclavos, donde muchos de ellos llegan a una isla desierta, y los esclavos son mayor\u00eda y toman el poder y forman una nueva sociedad.<\/p>\n

Y la esclavitud es algo de lo que a nadie de aqu\u00ed le gusta hablar, pero en Brasil esto fue un factor importante de la formaci\u00f3n del pa\u00eds.<\/p>\n

\"jose-barahona-estuve-en-lisboa-2\"<\/strong><\/span>\u00bfFicci\u00f3n o documental?<\/strong><\/p>\n

No me gustan estas categor\u00edas. En esta pel\u00edcula hay personas reales que no son actores o extras,\u00a0 mezclados con actores profesionales. \u201c<\/em><\/strong>The lost manuscript\u201d<\/em>. Y cuando hago un documental, pongo ficci\u00f3n en \u00e9l. Frandique Mendes fue un personaje de Eca de Queiroz, pero lo us\u00e9 para elaborar una l\u00ednea argumental en \u201c<\/em><\/strong>The lost manuscript\u201d<\/em>.<\/p>\n

(Traducido por: Julio C\u00e9sar Ruiz Jim\u00e9nez) –<\/strong> Fotos entregadas por el entrevistado y autorizadas para su publicaci\u00f3n.<\/em>
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n\t\t\t\t\tTweet<\/a>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo es para un hombre latino con pocos recursos buscar una nueva vida en un continente diferente? Incluso una lengua com\u00fan nos enga\u00f1a. Y cuando las cosas se ponen feas, \u00bfdejamos de llamar a nuestra familia? 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