{"id":182099,"date":"2021-06-07T00:23:15","date_gmt":"2021-06-06T23:23:15","guid":{"rendered":"https:\/\/tucuentavip.com\/?p=182099"},"modified":"2021-06-06T04:34:22","modified_gmt":"2021-06-06T03:34:22","slug":"creando-monumentos-construyendo-identidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2021\/06\/07\/creando-monumentos-construyendo-identidades\/","title":{"rendered":"Creando monumentos, construyendo identidades"},"content":{"rendered":"

Las exhibiciones son una forma de \u00abmemoria de guerrillas\u00bb, pues son incursiones de una peque\u00f1a minor\u00eda en un mundo controlado por las ideolog\u00edas de los perpetradores, basados en que incluso una peque\u00f1a semilla de cambio es signo de esperanza. Son un intento de las v\u00edctimas para hacerse o\u00edr.
\n<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Nigel Pocock<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cCrear monumentos, construir identidades: la pol\u00edtica memorial del Atl\u00e1ntico Negro\u201d. Este es un libro verdaderamente estimulante, escrito por Alan Rice, y que realmente podr\u00eda \u2013s\u00ed, podr\u00eda- cambiar la forma en que se producen y presentan las obras de arte y los monumentos conmemorativos, y de hecho cualquier tipo de obra educativa.<\/p>\n

Antes incluso de terminar el libro, estuve bosquejando y esbozando nuevas obras art\u00edsticas \u00abdial\u00f3gicas\u00bb para una pr\u00f3xima exposici\u00f3n. Las ideas centrales de Alan Rice giran alrededor de las nociones de \u00abmemoria de las guerrillas\u00bb y \u00abexhibiciones dial\u00f3gicas\u00bb.<\/p>\n

Estos son conceptos tremendamente \u00fatiles, que desaf\u00edan al museo tradicional y a otros tipos de memoriales y presentaciones educativas. Su importancia no se puede exagerar. Pero, \u00bfqu\u00e9 significan y c\u00f3mo se pueden aplicar? Las exposiciones convencionales tienden a tener \u00fanicamente un cat\u00e1logo de obras, y una placa incluyendo una serie de datos hist\u00f3ricos y contexto poco extensos.<\/p>\n

\"\"Una presentaci\u00f3n dial\u00f3gica, como la palabra sugiere, intenta establecer un di\u00e1logo cr\u00edtico. La intenci\u00f3n es presentar las fuerzas en conflicto que dieron forma a los temas de la obra. Algunos ejemplos pueden ayudar.<\/p>\n

Al d\u00eda de hoy estoy trabajando en unas obras para una exposici\u00f3n sobre la esclavitud y la historia de Moravia en el contexto de Surinam y Antigua y el Reino Unido.<\/p>\n

Los dise\u00f1os pretenden ser \u00abdial\u00f3gicos\u00bb al establecer un di\u00e1logo entre el espectador y sus ideas propias y las experiencias de los esclavos y los moravos. Esto en s\u00ed mismo ser\u00e1 inc\u00f3modo para algunos, ya que los moravos comenzaron oponi\u00e9ndose a la esclavitud, antes de adoptarla gradualmente.<\/p>\n

Las exhibiciones son tambi\u00e9n una forma de \u00abmemoria de guerrillas\u00bb, ya que son incursiones de una peque\u00f1a minor\u00eda en un mundo controlado por las ideolog\u00edas de los perpetradores, en la creencia de que incluso una peque\u00f1a semilla de cambio es un signo de esperanza. Es un intento de las v\u00edctimas para hacerse o\u00edr y, al hacerlo, alentar a los perpetradores a comprenderse a s\u00ed mismos.<\/p>\n

\"\"En mi caso, centrar\u00e9 una parte de la exposici\u00f3n en Harriet Maynard (1850-1906), quien naci\u00f3 esclava en Surinam y quien, tras haber sido llevada a Inglaterra, fue educada en una escuela de Moravia, y finalmente se convirti\u00f3 en artista y muy posiblemente expuso en la famosa galer\u00eda Newlyn en Cornwall, Reino Unido.<\/p>\n

Esto la convertir\u00eda en una de las primeras mujeres artistas negras destacadas en el RU y, adem\u00e1s, haber nacido esclava. Recientemente, y sorprendentemente, descubrimos la primera pintura atribuible a Harriet en una sala de subastas en los Estados Unidos.<\/p>\n

Nuestra intenci\u00f3n, en estas obras, es superponer una copia de esta pintura en una serie de famosos grabados de esclavos y los castigos que sufrieron en Suriman (de John Gabriel Stedman).<\/p>\n

\"\"De este modo, se establece un di\u00e1logo entre las violentas im\u00e1genes de esclavos racistas de la cultura de Surinam bajo la esclavitud holandesa (e inglesa) y los logros de Harriet como artista negra pionera.<\/p>\n

Otro \u00abdi\u00e1logo\u00bb que estoy dise\u00f1ando gira en torno a los temas del pacifismo y la guerra. Los moravos comenzaron como pacifistas (remont\u00e1ndose hasta John Wyclif, 1330-84) pero abandonaron este principio alrededor de la d\u00e9cada de 1860.<\/p>\n

El cementerio moravo cercano daba sepultura a una sola persona hasta 1927, alguien que formaba parte del ej\u00e9rcito de alguna manera.<\/p>\n

Mi intenci\u00f3n es crear una obra con significados cont radictorios, como las poderosas declaraciones de Jes\u00fas de que los cristianos deben \u00abamar a sus enemigos\u00bb, \u00abbienaventurados los pacificadores\u00bb y \u00abhacer el bien a los que los maldicen\u00bb, junto con una imagen del avi\u00f3n utilizado, y el obituario con respecto a la muerte del piloto. Esto volver\u00e1 a pasar desapercibido para algunos, pero deber\u00eda estimular el di\u00e1logo cr\u00edtico y reflexivo.<\/p>\n

El libro de Alan es un gran est\u00edmulo y un excelente catalizador para el pensamiento creativo sobre nuevas posibilidades para el arte en monumentos conmemorativos, museos, escuelas y universidades, as\u00ed como en otros contextos.<\/p>\n

Por supuesto, hay m\u00e1s de sus aproximadamente 200 p\u00e1ginas de las que se han revisado aqu\u00ed. Mis comentarios son simplemente una especie de testimonio del valor de este libro, y se expresan con la esperanza de que al lector tambi\u00e9n le resultar\u00e1 igualmente \u00fatil su trabajo y creatividad.<\/p>\n

\"\"\u201cCreando monumentos, construyendo identidades: La pol\u00edtica memorial en el Atl\u00e1ntico negro\u201d <\/em>de Alan Rice, es publicado por Liverpool University Press (2010).<\/p>\n

(Traducido por Irene Caneiro)<\/strong> – Photos from \u00abSurinam to East Tytherton – The Story of Harri<\/span>et Maynard 1850-1906″ by Nigel Pocock<\/em><\/span><\/p>\n

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