{"id":190221,"date":"2019-05-13T00:21:33","date_gmt":"2019-05-12T23:21:33","guid":{"rendered":"https:\/\/tucuentavip.com\/es\/?p=190221"},"modified":"2025-03-07T04:48:50","modified_gmt":"2025-03-07T04:48:50","slug":"affonso-uchoa-el-poder-de-la-ficcion-para-transformar-la-experiencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2019\/05\/13\/affonso-uchoa-el-poder-de-la-ficcion-para-transformar-la-experiencia\/","title":{"rendered":"Affonso Uchoa: el poder de la ficci\u00f3n para transformar la experiencia"},"content":{"rendered":"

Su pel\u00edcula sobre el arresto y abuso violento de un joven por parte de la polic\u00eda brasile\u00f1a es tambi\u00e9n un experimento interesante en la combinaci\u00f3n del g\u00e9nero documental y la ficci\u00f3n. Habla sobre el poder del cine como una m\u00e1quina antihistoria que relata la historia de la gente. Y sobre sus preocupaciones actuales por Brasil.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"Graham Douglas<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La pel\u00edcula de Uchoa, \u00ab7 years in May\u00bb (Siete a\u00f1os en mayo)<\/em>, fue exhibida en la 50\u00ba edici\u00f3n del festival \u201cVisions du Reel<\/a>\u201d<\/em> en Nyon (Suiza), en abril, donde gan\u00f3 el premio del Jury Soci\u00e9t\u00e9 des H\u00f4teliers de la C\u00f4te<\/em> a mejor pel\u00edcula innovadora en la competici\u00f3n internacional Burning Lights.<\/p>\n

Est\u00e1 ambientada en la ciudad de Contagem, cerca de Belo Horizonte, capital del estado Minas Gerais en Brasil, donde ha vivido desde los 11 a\u00f1os.<\/p>\n

El objetivo de Uchoa y sus compa\u00f1eros es mostrar que las personas que viven al margen son seres humanos con historias que contar, no un despojo para el voyeurismo de las audiencias de los pa\u00edses ricos. La pel\u00edcula de Mario Patrocinio, \u201cComplexo do Alem\u00e3o<\/a>\u201d<\/em>, hizo lo mismo por la vida en las favelas de R\u00edo.<\/p>\n

Uchoa se\u00f1ala que Contagem fue \u201ccreada pr\u00e1cticamente para recibir proyectos industriales, incluida la extracci\u00f3n y el refinado de petr\u00f3leo\u2026 Y est\u00e1 marcada por la experiencia de la clase trabajadora\u201d. Pero no es una favela. Describe su pel\u00edcula como un experimento que sintetiza el g\u00e9nero documental con el poder que la ficci\u00f3n tiene para que la humanidad de la audiencia participe, de la misma manera que pueden hacerlo las novelas. Cuenta la historia de un joven que sufri\u00f3 un violento abuso por parte de la polic\u00eda estatal y de los efectos que esto tuvo en su vida.<\/p>\n

Habla sobre sus miedos por Brasil bajo el gobierno de la extrema derecha de Bolsonaro, especialmente del abuso de los grupos minoritarios. La industria cinematogr\u00e1fica lleg\u00f3 a Contagem como resultado directo de las reformas educativas del presidente Lula y su deseo de escapar de la producci\u00f3n cultural elitista<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Contagem no sol\u00eda estar relacionada con la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica.<\/strong><\/p>\n

Minas Gerais tiene un s\u00f3lido contexto literario y musical. Los v\u00eddeos y las peque\u00f1as producciones comenzaron en los a\u00f1os 80, pero casi nada de ficci\u00f3n. En 2007 se abri\u00f3 una facultad para los estudios cinematogr\u00e1ficos (previamente solo exist\u00eda en S\u00e3o Paulo y R\u00edo) y debido a las iniciativas gubernamentales de Lula, mucha gente de las \u00e1reas perif\u00e9ricas, como Contagem, empezaron a ir a la facultad e incluso a estudiar cine. Andr\u00e9 Novais Oliveira, cuya pel\u00edcula \u201cTemporada\u201d<\/em> se estren\u00f3 el a\u00f1o pasado en Locarno<\/a>, y Gabriel<\/a>, y Maur\u00edlio Martins, cuya nueva pel\u00edcula \u201cNo cora\u00e7\u00e3o do mundo\u201d<\/em> se estren\u00f3 en el festival de Rotterdam de este a\u00f1o, comenzaron a hacer pel\u00edculas. Todos somos de Contagem, una generaci\u00f3n nacida en barrios de clase trabajadora que empez\u00f3 a hacer pel\u00edculas debido a la atm\u00f3sfera cultural de Brasil durante los tiempos de Lula.<\/p>\n

Su pel\u00edcula da un giro del chico que cuenta la historia de su abuso a un di\u00e1logo que, seg\u00fan usted, est\u00e1 m\u00e1s construido. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

Es un desaf\u00edo formal, encontrar una manera en la que alguien que relate su vida pueda ser completamente real, pero al mismo tiempo podamos ver alg\u00fan tipo de gesto constructivo. La pel\u00edcula une el g\u00e9nero documental y la ficci\u00f3n cuando el relato se revela como parte de un di\u00e1logo. La ficci\u00f3n es la forma correcta de reflejar la historia de Rafael. Lo que cuenta es brutalmente real y al mismo tiempo es como una novela, es tan grande que tiene el poder de remover nuestra imaginaci\u00f3n y hacernos comprender mucho sobre nuestras vidas, como hace la ficci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"Usted dijo que es importante confiar en el poder de las palabras. \u00bfPens\u00f3 en convertirse en escritor?<\/strong><\/p>\n

Cuando ten\u00eda entre 20 y 30 a\u00f1os experiment\u00e9 con la escritura, pero las palabras tambi\u00e9n despertaron mi deseo de ser un artista. Cuando le\u00eda a John Dos Passos, a Goethe… se me abri\u00f3 un nuevo mundo y vi que en el cine era posible hacer poes\u00eda sin palabras. Cuando comenc\u00e9 a trabajar con pel\u00edculas y descubr\u00ed las de Manoel de Oliveria y las de Leon Hirszman, pens\u00e9: \u201c\u00a1Guau! Estos t\u00edos son incre\u00edbles, porque pueden hacernos ver muchas cosas solo con una escena\u201d. Cualquiera puede estar hablando sobre su vida durante media hora en una pel\u00edcula de Manoel de Oliveira, sin que pase nada en la pantalla, pero nos permite imaginar todo lo que est\u00e1 diciendo.<\/p>\n

Quer\u00eda hacer entender a la audiencia lo que ha ocurrido mediante el poder de su imaginaci\u00f3n, porque mostrar \u00fanicamente la violencia ser\u00eda una forma de chantaje, como el porno violento.<\/p>\n

Usted dijo que el cine puede ser una \u2018m\u00e1quina antihistoria\u2019. \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda decir?<\/strong><\/p>\n

La historia la escriben normalmente los ricos y poderosos, los generales, los pol\u00edticos, no aquellos que sufren. Me fascina la gente normal, aquellos que morir\u00e1n cuando sus propios cuerpos mueran. Sus historias y las cosas a las que se enfrentan durante sus vidas son las cosas m\u00e1s importantes. En las vidas de los trabajadores y aquellos que est\u00e1n marginados, vemos c\u00f3mo est\u00e1 construido realmente el mundo. El cine es una m\u00e1quina antihistoria porque puede contar sus historias.<\/p>\n

\"\"Usted desaf\u00eda a las pel\u00edculas que se centran en la pobreza y la violencia, como Ciudad de Dios<\/em>.<\/strong><\/p>\n

Es bueno mostrar las vidas de los excluidos y la gente pobre, pero depende de c\u00f3mo lo abordas. Porno Miseria<\/em> es una exclusi\u00f3n secundaria, porque estas personas ya han sido excluidas del mundo dominante, as\u00ed que se les trata como una fuente de emoci\u00f3n para los cin\u00e9filos. Ciudad de Dios <\/em>es una buena pel\u00edcula, pero tiene un efecto negativo en Brasil porque es dif\u00edcil recordar una escena en la que no haya alguien sujetando un arma. Como si la gente pobre no supiera hacer nada m\u00e1s. Adem\u00e1s, tiene este tono propio de las pel\u00edculas de explotaci\u00f3n negra, donde se utiliza una m\u00fasica funk de los a\u00f1os 70 de fondo en una escena de asesinato en masa, como si fuera divertido matar gente.<\/p>\n

Esto es una visi\u00f3n muy de clase media, porque solo se preocupan de las balas perdidas de las favelas, les da igual las condiciones de la gente que vive en ellas. Mi objetivo es construir historias y personajes que muestren de manera sincera otros aspectos de sus vidas.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os ha habido muchos nuevos directores de grupos minoritarios que pueden cambiar realmente la manera en la que los brasile\u00f1os ven a su pa\u00eds. Pero ANCINE, el instituto brasile\u00f1o de cine, est\u00e1 ahora paralizado por los controles de financiaci\u00f3n y por las propuestas culturales de Bolsonaro. Solo cabe imaginarnos que este proceso de inclusi\u00f3n y transformaci\u00f3n social a trav\u00e9s de la cultura desaparecer\u00e1.<\/p>\n

\"\"La pel\u00edcula fue producida en parte en Argentina<\/strong><\/p>\n

Hice la posproducci\u00f3n en Buenos Aires mediante una asociaci\u00f3n con la empresa Un Puma. No hab\u00eda dinero para esto en Brasil, pero tambi\u00e9n fue una elecci\u00f3n art\u00edstica. Cuando me reun\u00ed con Teddy Williams, Victoria Marotta y Jer\u00f3nimo Quevedo, sent\u00ed que todos estamos impulsando el mismo tipo de cine. La productora brasile\u00f1a, Camila Bahia, y yo pensamos que necesitamos m\u00e1s integraci\u00f3n latinoamericana. Somos parte del mismo continente, compartimos gran parte de la misma realidad, as\u00ed que tenemos que colaborar. La pel\u00edcula fue, para m\u00ed, un primer paso en esta direcci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le preocupa de Brasil y de los cineastas desde que Bolsonaro fue elegido?<\/strong><\/p>\n

Soy muy pesimista. Bolsonaro no tiene ning\u00fan miedo de proclamar p\u00fablicamente sus prejuicios con respecto a las personas negras, las mujeres, los gays o el pueblo ind\u00edgena. En cuatro meses ha abolido el \u201cministerio de derechos humanos\u201d, quiere cambiar las reservas del pueblo ind\u00edgena y su programa para abordar la violencia contra las mujeres se basa en realizar asociaciones con empleados de tiendas de belleza para estimular las quejas por acoso.<\/p>\n

\"\"Cambi\u00f3 incluso los materiales de las campa\u00f1as publicitarias anti-SIDA porque mencionaban a los gay y a las personas trans, lo cual \u201cofend\u00eda a las familias\u201d.<\/p>\n

Nuestro presidente celebra p\u00fablicamente la fecha del golpe militar de 1964 y hoy, d\u00eda 22 de abril, ha parado el trabajo de los cient\u00edficos que estaban buscando los restos de los \u00faltimos que desaparecieron durante la dictadura. Nos enfrentamos a una etapa oscura y me da miedo lo que nos pueda traer el ma\u00f1ana. No solo en Brasil, sino en todo el mundo. Hoy en d\u00eda, una parte de la humanidad est\u00e1 diciendo abiertamente que algunas vidas valen m\u00e1s que otras y que los grupos minoritarios no son tan humanos. Por supuesto, la cultura y el cine sufrir\u00e1n. En tiempos como estos, tenemos que recordar que todas las vidas importan y c\u00f3mo la producci\u00f3n de pel\u00edculas nos puede ayudar a superar toda esta pesadilla.<\/p>\n

(Traducido por Iris Mar\u00eda Blanco Gab\u00e1s \u2013 Email: irisbg7@gmail.com) <\/strong>– Fotos de de Desali, suministradas por Affonso Uchoa<\/em><\/span>
\n<\/strong><\/p>\n

\n\t\t\t\t\tTweet<\/a>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Habla sobre sus miedos por Brasil bajo el gobierno de la extrema derecha de Bolsonaro, especialmente del abuso de los grupos minoritarios. 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