{"id":200375,"date":"2020-06-01T00:30:25","date_gmt":"2020-05-31T23:30:25","guid":{"rendered":"https:\/\/tucuentavip.com\/es\/?p=200375"},"modified":"2020-05-24T21:47:35","modified_gmt":"2020-05-24T20:47:35","slug":"negacion-historica-esclavitud-y-algodon-en-lancaster","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2020\/06\/01\/negacion-historica-esclavitud-y-algodon-en-lancaster\/","title":{"rendered":"Negaci\u00f3n hist\u00f3rica: esclavitud y algod\u00f3n en Lancaster"},"content":{"rendered":"

\u00bfPor qu\u00e9 la negaci\u00f3n es tan frecuente y la opci\u00f3n preferida, incluso entre los historiadores profesionales? Sin duda hay varias razones, y es probable que est\u00e9n interrelacionadas, impacten y se refuercen mutuamente. Es probable que un profundo sentimiento de verg\u00fcenza sea la raz\u00f3n principal por la cual esta relaci\u00f3n esclavitud-algod\u00f3n no pueda ser admitida.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>Nigel Pocock<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La gente prefiere la \u201chistoria heroica\u201d de grandes hechos, ya sea de arriba hacia abajo (como en las historias tradicionales) o de abajo hacia arriba (como en las historias sociales m\u00e1s recientes).<\/p>\n

Cualquier verg\u00fcenza se deja de lado en silencio. Una de ellas es la industria del algod\u00f3n en Lancaster, Inglaterra, y su dependencia mutua de la esclavitud sudamericana.<\/p>\n

Andrew White fue el curador del museo de la ciudad de Lancaster y autor de varias excelentes obras hist\u00f3ricas sobre la ciudad. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9, entonces, tan poco sobre esclavitud, habiendo sido Lancaster el cuarto puerto esclavista m\u00e1s grande en Gran Breta\u00f1a en general, y no solo \u00abdurante unos a\u00f1os en la d\u00e9cada de 1750? \u00bfPor qu\u00e9 nada sobre el algod\u00f3n, y menos a\u00fan sobre la conexi\u00f3n entre los dos?<\/p>\n

Un mapa de 1845 muestra seis f\u00e1bricas, todas con \u201calgod\u00f3n\u201d preestablecido. \u00bfEst\u00e1 el cart\u00f3grafo completamente equivocado, o es esta ceguera moderna? La fecha es importante.
\nEsto es inmediatamente antes de la Guerra Civil estadounidense, que rompi\u00f3 las ataduras entre el algod\u00f3n estadounidense producido por esclavos y las f\u00e1bricas de Lancashire y Lancaster.<\/p>\n

Sin embargo, Andrew White no tiene una sola referencia en su \u00edndice en un volumen, y no m\u00e1s que una sola p\u00e1gina en otro. Esta omisi\u00f3n no se explica. Pero, como sabe cualquier persona que trabaja en terapia, lo que no se menciona es lo que probablemente nos dir\u00e1 m\u00e1s sobre los miedos profundamente arraigados de un cliente.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1830, el 90% de todas las importaciones brit\u00e1nicas de algod\u00f3n llegaron a Liverpool. Estas importaciones fueron transportadas por todo Lancashire y Lancaster.<\/p>\n

\"\"Alrededor del 66% de todos los husos de algod\u00f3n del mundo estaban en Inglaterra justo antes de la Guerra Civil estadounidense. Una cuarta parte de la poblaci\u00f3n del Reino Unido deb\u00eda su sustento al algod\u00f3n, sin duda a\u00fan m\u00e1s en Lancaster y Lancashire.<\/p>\n

No solo se generaba dinero en el sur de los EE. UU., sino que tambi\u00e9n proven\u00eda de las empresas de esclavitud derivadas de varias relaciones biol\u00f3gicas.<\/p>\n

Por ejemplo, la cu\u00f1ada del propietario de un molino de Lancaster, Samuel Greg, Elizabeth Lightbody, se cas\u00f3 con el esclavista Thomas Hodgson, involucrado en 167 viajes masivos de esclavitud. \u00a1Esto no fue peque\u00f1o trabajo de medio tiempo!<\/p>\n

Es probable que un profundo sentimiento de verg\u00fcenza sea la raz\u00f3n principal por la cual esta relaci\u00f3n esclavitud-algod\u00f3n no pueda ser admitida. La investigaci\u00f3n muestra que tanto los perpetradores (o personas que comparten su cultura) como las v\u00edctimas, sesgan sus historias colectivas y su conciencia.<\/p>\n

Ambos sienten verg\u00fcenza, uno por ser los perpetradores, y el otro, por permitirse ser las v\u00edctimas. Mantener la autoestima es el motivo detr\u00e1s de la forma en que se selecciona la evidencia.<\/p>\n

Esto es particularmente cierto si la persona o cultura tiene una alta autoestima acostumbrada. La evidencia que no confirma se niega o se ignora.<\/p>\n

\"\"
\u00a9 Copyright Stephen Richards<\/a> and licensed for reuse<\/a> under this Creative Commons Licence<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

La primera gran f\u00e1brica de algod\u00f3n en Lancaster fue la enorme White Cross Mill (1802). El siguiente fue Moor Lane North (1819), y su f\u00e1brica hermana, Moor Lane South (1825, ambas ilustradas). Como White Cross, ambos edificios bellamente restaurados y se hallan entre los m\u00e1s grandes de Lancaster. Igualmente imponentes son las cifras comerciales y el impacto del trabajo realizado en ellos, no solo localmente, sino globalmente.<\/p>\n

Moor Lane Mills era propiedad de Samuel Greg & Co., y en el per\u00edodo 1831-41, estos fueron los m\u00e1s rentables de las cuatro f\u00e1bricas de la compa\u00f1\u00eda. Como era de esperar, esto significaba que la fuerza laboral aqu\u00ed tambi\u00e9n era correspondientemente mayor (560 \u00abmanos\u00bb entre 1816-33). Estas cifras deben ubicarse en un contexto global.
\nToda la empresa familiar Greg se deriv\u00f3 de la esclavitud y se bas\u00f3 en ella (Samuel Greg mantuvo esclavos en Dominica).<\/p>\n

Gracias a la producci\u00f3n en f\u00e1brica, una f\u00e1brica de Lancashire podr\u00eda superar a la producci\u00f3n india 400 veces. Lo que generalmente no se comprende es que el algod\u00f3n no solo fuera el producto principal del trabajo esclavista, sino que tambi\u00e9n fuera el elemento principal utilizado para el intercambio de esclavos.<\/p>\n

Para 1857, casi el 70% de todo el algod\u00f3n del Reino Unido proven\u00eda de los estados del sur de los Estados Unidos, y los esclavos cultivaban casi el 100%.<\/p>\n

Como consecuencia de dicho crecimiento econ\u00f3mico, las poblaciones de esclavos aumentaron m\u00e1s del doble, por ejemplo, 30,000 a 60,000 en Georgia, en la d\u00e9cada de 1790, 21,000 a 70,000 en Carolina del Sur entre 1790-1810.<\/p>\n

Esto fue antes de White Cross o de las dos f\u00e1bricas de Moor Lane, pero ilustra el paso entre las importaciones de algod\u00f3n, la producci\u00f3n textil y el flujo de capital industrial entre las plantaciones y Lancaster.<\/p>\n

\"\"De hecho, entre 1815-1860, m\u00e1s del 50% de las exportaciones de los Estados Unidos fueron de algod\u00f3n. Esto se corresponde con las exportaciones del Reino Unido. Nuevamente, alrededor del 40-50% en el mismo per\u00edodo. La historia del molino de la Cruz Blanca habr\u00eda sido similar.<\/p>\n

\u00bfEs cierto que el grito de \u201c\u00a1Que lo pasado sea pasado!\u201d de los descendientes de las culturas de los perpetradores deber\u00eda permanecer en pie?<\/p>\n

Tristemente no. El an\u00e1lisis de las patolog\u00edas sociales y de salud del Delta del Mississippi (el coraz\u00f3n de la esclavitud de los Estados Unidos) muestra que existe una correlaci\u00f3n entre lo cerca y lejos que est\u00e1 del Delta. En cada patolog\u00eda, el trauma es mayor cuanto m\u00e1s cerca est\u00e9 del Delta.<\/p>\n

La patolog\u00eda social y de salud de hoy es un legado directo, y no un accidente.
\nLas f\u00e1bricas White Cross y Moor Lane (y otras) son un testimonio de este continuo legado en la vida de las personas. Puede haber cuatro mil millas entre estos molinos y el sur de Estados Unidos, pero los efectos a\u00fan est\u00e1n con nosotros. Por lo tanto, este es un llamado, no a una negaci\u00f3n hist\u00f3rica, sino a un reconocimiento de la necesidad de responsabilidad.<\/p>\n

Las patolog\u00edas del comercio de algod\u00f3n de Lancaster son una consecuencia de esta historia. Nos atrevemos a pedir que Lancaster, de alguna manera, se hermana con ciudades en el sur de Estados Unidos, y as\u00ed iniciar un nuevo viaje educativo juntos.<\/p>\n

(Traducido por M\u00f3nica del Pilar Uribe Mar\u00edn)<\/strong>\u00a0\u2013 Fotos: Pixabay<\/em><\/span><\/p>\n

\n\t\t\t\t\tTweet<\/a>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfPor qu\u00e9 la negaci\u00f3n es tan frecuente y la opci\u00f3n preferida, incluso entre los historiadores profesionales? Sin duda hay varias razones, y es probable que est\u00e9n interrelacionadas, impacten y se refuercen mutuamente. 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