{"id":252584,"date":"2022-06-27T00:27:44","date_gmt":"2022-06-26T23:27:44","guid":{"rendered":"https:\/\/tucuentavip.com\/?p=252584"},"modified":"2022-06-26T10:44:40","modified_gmt":"2022-06-26T09:44:40","slug":"aquellos-viajes-migratorios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2022\/06\/27\/aquellos-viajes-migratorios\/","title":{"rendered":"Aquellos viajes migratorios"},"content":{"rendered":"

Las estad\u00edsticas y las pol\u00edticas migratorias esconden las experiencias subjetivas de las personas que emigran. La violencia oculta de los controles aparta las im\u00e1genes desagradables de los ojos de los europeos. Las grabaciones olvidadas reviven el pasado y devuelven los recuerdos de seres queridos para quienes siguen aqu\u00ed.
\n<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Graham Douglas<\/a><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede responder el cine a la crisis migratoria europea? Mar\u00eda Iorio y Raphael Cuomo prefieren empezar por cuestionar la forma en la que se presenta la crisis, solo como un problema para los gobiernos, cuyas respuestas est\u00e1n normalizadas, mientras enmascaran la profunda violencia de criminalizar a personas desesperadas y a quienes los rescatan. Como se\u00f1alan los directores, atraer atenci\u00f3n hacia las din\u00e1micas capitalistas: \u201cLos flujos invisibles de petr\u00f3leo y gas bajo el Mediterr\u00e1neo conectan la fortaleza europea con Libia y el continente africano, pero la movilidad de las personas en la superficie se criminaliza y se interrumpe\u201d.<\/p>\n

Su pel\u00edcula \u201cChronicles of that time\u201d<\/a> (Cr\u00f3nicas de anta\u00f1o) <\/em>va m\u00e1s all\u00e1 de un documental convencional para desvelar las variadas experiencias subjetivas de los migrantes, enfatizando que \u201cel pasado y el presente encuentran ecos y resonancias, el pasado puede reactivarse\u2026 y volver potencialmente en el futuro. Y es un pasado fragmentado con el que se toparon en secuencias cinematogr\u00e1ficas sin utilizar que hab\u00edan grabado a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n

Un momento de despedida de su protagonista, un temporero tunecino, plant\u00f3 la semilla de reconstruir a trav\u00e9s de la pel\u00edcula las palabras del pasado como si siguiesen la melod\u00eda de una canci\u00f3n olvidada.<\/p>\n

Como artistas y cineastas, comentan: \u201cuna de nuestras labores m\u00e1s acuciantes es contribuir a destruir el sistema de percepci\u00f3n racista\u2026 y volver a imaginar un mundo sin esas relaciones neocoloniales de poder\u201d.<\/p>\n

\"\"Mar\u00eda y Raphael hablaron con The Prisma<\/strong> tras el estreno de su pel\u00edcula en Visions du R\u00e9el<\/a>, <\/em>que forma\u00f3 parte de la competici\u00f3n internacional de FID Marseille<\/a> en Julio de 2021.<\/p>\n

La voz superpuesta nos devuelve constantemente a la idea de intervalos de tiempo, entre momentos muy diferentes, escuchando y grabando una canci\u00f3n, rescatando migrantes y temiendo un juicio. \u00bfPodr\u00eda profundizar un poco m\u00e1s?<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de quedarnos con Abdelhamid y su familia en T\u00fanez, en 2006, viajamos a Lampedusa, donde volv\u00eda para trabajar en un hotel. Como trabajador temporero, Abdelhamid fue testigo del cambio de las nuevas pol\u00edticas de visado en el sur de Europa.<\/p>\n

En Sicilia, mientras esperaba la llegada del \u00faltimo ferry, mientras una fr\u00eda lluvia ca\u00eda por el parabrisas, disipando la vista del puerto y del mundo exterior, Abdelhamid pens\u00f3 en una canci\u00f3n \u00e1rabe que le gustaba mucho y que quer\u00eda compartir con nosotros. Pero no tard\u00f3 en darse cuenta de que la hab\u00eda olvidado. Despu\u00e9s de un largo esfuerzo, siguiendo el ritmo de la melod\u00eda, fue posible encontrar fragmentos discontinuos y reconstruir partes de la canci\u00f3n.<\/p>\n

La pel\u00edcula explora ese largo intervalo de tiempo. Lo que pas\u00f3 entre el momento en el que se grab\u00f3 la melod\u00eda en una cinta de v\u00eddeo obsoleta, y el momento en el que la retomamos hoy, \u00bfComo una nueva interpretaci\u00f3n musical? La pel\u00edcula introduce otros intervalos, explora algunas transformaciones en la regi\u00f3n mediterr\u00e1nea en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Recompone una historia compuesta de fragmentos, de lagunas y fantasmas. Una serie de perspectivas subjetivas e hist\u00f3ricas emergen que contradicen la noci\u00f3n com\u00fan de una \u201cemergencia migratoria\u201d asociada siempre al momento presente, que rechaza la historia oficial determinada por decisiones pol\u00edticas que convirtieron la migraci\u00f3n en algo ilegal.<\/p>\n

\"\"La pel\u00edcula se inspira en la l\u00f3gica del proceso de recuerdo de Abdelhamid: para recomponer los fragmentos olvidados o descuidados del pasado es necesario recuperar y seguir la melod\u00eda. Pero la repetici\u00f3n de la melod\u00eda introduce una temporalidad diferente, m\u00e1s misteriosa y no lineal: el pasado y el presente encuentran ecos y resonancias; el pasado puede reactivarse, encontrar una nueva relevancia para el presente y volver como una potencialidad para el futuro.<\/p>\n

Tambi\u00e9n est\u00e1 el tema de las consecuencias imprevistas: la decadencia de una cinta de audio.<\/strong><\/p>\n

Este aspecto est\u00e1 profundamente arraigado en el material que grabamos hace muchos a\u00f1os, mientras trabaj\u00e1bamos en otros proyectos (como \u201cSudeuropa\u201d<\/em> y \u201cThe Interpreter\u201d<\/em>, 2009), especialmente en las secuencias no editadas que no se incluyeron en esos v\u00eddeos.<\/p>\n

Esas pel\u00edculas se centraban en las transformaciones del r\u00e9gimen fronterizo en el Mediterr\u00e1neo, que obligaba a muchas personas que buscaban seguridad en Europa a arriesgar sus vidas tomando rutas peligrosas. Este nuevo r\u00e9gimen criminaliz\u00f3 pr\u00e1cticas inmemoriales de vecindad, movilidad e intercambio. La isla de Lampedusa, en particular, se convirti\u00f3 en objeto de una intensa exposici\u00f3n medi\u00e1tica: el lugar de un \u201cespect\u00e1culo fronterizo\u201d (descrito por Nicholas de G\u00e9nova, Paolo Cuttitta).<\/p>\n

Las im\u00e1genes contienen rasgos que no percibimos al grabarlas, y Cr\u00f3nicas <\/em>intenta destacar esta cualidad especial. Las fronteras se perciben a menudo de forma espacial; pero estas secuencias de envejecimiento se inscriben en una \u00e9poca determinada de otro tiempo. La historicidad de las propias im\u00e1genes, como objetos materiales, es un punto de referencia para examinar lo que ha sucedido desde entonces.<\/p>\n

\"\"Las medidas de exclusi\u00f3n territorial alguna vez fueron vistas como escandalosas, como lo fueron las deportaciones de Lampedusa a Libia en 2004 – 06, seg\u00fan acuerdos m\u00e1s o menos secretos son ahora el objetivo expl\u00edcito de las pol\u00edticas migratorias europeas, alistando a los pa\u00edses vecinos para impedir que las personas lleguen al continente, y empuj\u00e1ndolas de vuelta a lugares donde se arriesgan a una violencia a\u00fan m\u00e1s atroz.<\/p>\n

Cr\u00f3nicas<\/em> recorre esa deriva y muestra c\u00f3mo las pol\u00edticas migratorias est\u00e1n desplazando la violencia de este nuevo r\u00e9gimen fronterizo m\u00e1s lejos, fuera de la vista. Pero hay aspectos m\u00e1s \u00edntimos que se entrelazan con este trasfondo geopol\u00edtico e hist\u00f3rico.\u00a0 Intentamos conservar algunas secuencias de pel\u00edculas antiguas y deterioradas, para confiar a los protagonistas \u2013o a sus familiares\u2013 esas raras im\u00e1genes en las que aparec\u00edan, recuperando preciosos momentos compartidos, y ese inquietante potencial del cine para mantener vivos a los seres queridos, aunque hayan fallecido.<\/p>\n

\u00bfSe ha proyectado la pel\u00edcula entre el p\u00fablico inmigrante?<\/strong><\/p>\n

Gracias al Covid-19, han visto la pel\u00edcula las personas que participaron en el proyecto, y una red informal de amigos, conocidos y activistas, muchos de los cuales son \u201cmigrantes\u201d. Varios de nuestros colaboradores tuvieron que exiliarse y solicitar asilo en otro continente. Algunos lucharon por obtener la ciudadan\u00eda en el pa\u00eds donde nacieron, y el italiano acentuado que habla la voz femenina en la pel\u00edcula, con sus extra\u00f1as inflexiones y ritmos, es el resultado de nuestra experiencia como inmigrantes de segunda generaci\u00f3n.<\/p>\n

Abdelhamid viv\u00eda en Italia con un nombre italiano, hablaba con fluidez tres idiomas, y amaba el cine sovi\u00e9tico, el neorrealismo italiano, la Nouvelle Vague francesa, el Tercer Cine, tanto como las producciones de los cineastas \u00e1rabes, surgidas de los nuevos estados independientes de la regi\u00f3n \u2013una pasi\u00f3n que desarroll\u00f3 dirigiendo un club de cine en Sousse, T\u00fanez.<\/p>\n

\"\"<\/strong>En lugar de identidades fijas y estrechas, esperamos que \u201cCr\u00f3nicas de anta\u00f1o\u201d<\/em> pueda sugerir pol\u00edticas de identidad m\u00e1s complejas, haciendo hincapi\u00e9 en algunas trayectorias vitales serpenteantes, experiencias subjetivas multidimensionales y el hetero-ling\u00fcismo de un mundo que se mueve ineludiblemente.<\/p>\n

\u00bfEl lugar de la humanidad en la pol\u00edtica contempor\u00e1nea?<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, los pa\u00edses europeos organizaron una migraci\u00f3n masiva, que proporcion\u00f3 mano de obra estacional y barata para sus econom\u00edas en auge, y el Estado gobern\u00f3 las vidas<\/em> de los migrantes.<\/p>\n

Pero ahora, en el mar Mediterr\u00e1neo, se abandona a la gente en apuros y se la deja morir. Parece que estamos llegando a un paradigma necro pol\u00edtico<\/em> terriblemente diferente. Cuando se decide no rescatar, el poder dicta c\u00f3mo deben morir algunas personas. No se gobierna la vida, sino la muerte.<\/p>\n

\u00bfEuropa fortaleza? <\/strong><\/p>\n

Al exagerar la idea de una fortaleza independiente, rodeando una \u201cEuropa sin fronteras\u201d, se oculta su car\u00e1cter militar y las interconexiones del mundo capitalista global. Flujos invisibles de petr\u00f3leo y gas bajo el Mediterr\u00e1neo conectan esta fiable Fortaleza con Libia y el continente africano, pero la movilidad de las personas en la superficie est\u00e1 criminalizada e interrumpida.<\/p>\n

Libia fue una colonia italiana<\/strong><\/p>\n

El Tratado de Amistad, Asociaci\u00f3n y Cooperaci\u00f3n<\/em> firmado por Silvio Berlusconi y Muhammar Gaddafi en 2008 conden\u00f3 oficialmente la colonizaci\u00f3n de Libia por parte de Italia y acord\u00f3 un pago multimillonario de reparaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n nuevas asociaciones: con intereses empresariales extractivos, y el control de la migraci\u00f3n a trav\u00e9s del Mediterr\u00e1neo Central.<\/p>\n

\"\"Los migrantes son utilizados como moneda de cambio en este juego geopol\u00edtico en el que, por desgracia, pagan el precio m\u00e1s alto. En Libia siguen produci\u00e9ndose graves violaciones de los derechos humanos.<\/p>\n

La memoria p\u00fablica italiana no se ha enfrentado a su pasado colonial. Algunas personas que llegan a Italia son tambi\u00e9n ex sujetos coloniales. Los sentimientos de superioridad cultural y racial y los clich\u00e9s coloniales est\u00e1n resurgiendo y dictando los t\u00e9rminos del nuevo encuentro entre los ex ciudadanos metropolitanos y los ex s\u00fabditos coloniales privados de derechos. Como coment\u00f3 Alessandro Triulzi, el Imperio est\u00e1 \u201cdevolviendo el golpe\u201d.<\/p>\n

\u201cChronicles of that time\u201d<\/em><\/strong> es una versi\u00f3n reelaborada de la serie de v\u00eddeos que figura en la instalaci\u00f3n multiparte que suted present\u00f3 en 2020 en el Istituto Svizzero de Palermo. <\/strong><\/p>\n

La pel\u00edcula forma parte de un conjunto de trabajos que tambi\u00e9n incorpora un programa de proyecciones. Entre otras pel\u00edculas, este ciclo present\u00f3 \u00abIl deserto e il mare\u00bb<\/em> (2007), realizada en Italia por un grupo de refugiados del Cuerno de \u00c1frica, entre ellos Dagmawi Yimer. Produjimos lectores que contextualizan las pel\u00edculas, publicados por Archive Books. \u00abCr\u00f3nicas de anta\u00f1o\u00bb<\/em> es especial para nosotros, por su material filmado durante un largo periodo de tiempo, y porque refleja nuestra trayectoria de trabajo durante 15 a\u00f1os, y la hospitalidad, generosidad y amistad que han hecho posible nuestro trabajo.<\/p>\n

(Traducido por Claudia Lillo \u2013 Email: lillo@usal.es)<\/a> \u2013 <\/strong>Fotos de Raphael Cuomo and Maria Iorio, autorizadas para su publicaci\u00f3n<\/em><\/p>\n

\n\t\t\t\t\tTweet<\/a>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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