{"id":258908,"date":"2023-02-13T00:24:24","date_gmt":"2023-02-13T00:24:24","guid":{"rendered":"https:\/\/theprisma.co.uk\/?p=258908"},"modified":"2023-02-16T07:16:36","modified_gmt":"2023-02-16T07:16:36","slug":"la-rebelion-de-la-danza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2023\/02\/13\/la-rebelion-de-la-danza\/","title":{"rendered":"La rebeli\u00f3n de la danza"},"content":{"rendered":"

\u00abEn los bailes yo era uno de los m\u00e1s incansables y alegres. Una noche, un primo de Sasha, un muchacho joven, me llev\u00f3 aparte. Con rostro grave, como si estuviera a punto de anunciar la muerte de un querido camarada, me susurr\u00f3 que a un agitador no le conven\u00eda bailar. Desde luego, no con un abandono tan temerario. Era indigno para alguien que iba camino de convertirse en una fuerza del movimiento anarquista. Mi frivolidad s\u00f3lo perjudicar\u00eda a la causa. Me enfurec\u00ed ante la insolente intromisi\u00f3n del muchacho. Le dije que se metiera en sus asuntos. Estaba cansado de que me echaran constantemente en cara la Causa. No cre\u00eda que una Causa, que defend\u00eda un bello ideal, el anarquismo, la liberaci\u00f3n y la libertad de las convenciones y los prejuicios, exigiera la negaci\u00f3n de la vida y la alegr\u00eda. Insist\u00ed en que nuestra Causa no pod\u00eda pretender que me convirtiera en monja y que el movimiento no deb\u00eda convertirse en un claustro. Si eso significaba, yo no lo quer\u00eda\u00bb.<\/em><\/p>\n

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\"\"Punk Food Bandita<\/a> \/ Milk the Cow Podcast<\/a>*<\/p>\n

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Aqu\u00ed, en un pasaje de su autobiograf\u00eda que desde entonces ha sido muy parafraseado, Emma Goldman describe c\u00f3mo su deseo de bailar en una reuni\u00f3n social fue considerado fr\u00edvolo y contrarrevolucionario por sus supuestos camaradas. Como no era de las que se dejaban avasallar o rehu\u00edan la confrontaci\u00f3n, declar\u00f3 abiertamente que no estaba interesada en una revoluci\u00f3n que no permitiera bailar, reconociendo que hay una parte primitiva de nuestra alma que se ve obligada a zapatear, girar y balancearse. Espero que todos aquellos a los que alguna vez se les ha pedido que no bailen porque es indigno compartan su indignaci\u00f3n. He bailado desde que pod\u00eda ponerme de pie. Para m\u00ed, es una forma de magia del caos, con la que puedo canalizar intenciones y energ\u00edas, expresar emociones para las que a\u00fan no hay palabras, ver visiones y expulsar fuerzas negativas. Tambi\u00e9n es una poderosa forma de comunicaci\u00f3n que se ha utilizado para expresar desde el amor hasta la guerra.<\/p>\n

Todos bailamos, seamos o no conscientes de ello. Los beb\u00e9s y los ni\u00f1os peque\u00f1os se mueven autom\u00e1ticamente al ritmo de la m\u00fasica sin que nadie les diga c\u00f3mo. Incluso los que dicen que no bailan bailan desafiantes con los dedos de las manos y los pies al ritmo de una canci\u00f3n que se les ha metido en la cabeza. Pero a lo largo de la historia la danza ha causado indignaci\u00f3n y p\u00e1nico moral, desde el twerking a la coreograf\u00eda de ballet de Vaslav Nijinsky, pasando por La Consagraci\u00f3n de la Primavera de Stravinsky, que estuvo a punto de provocar disturbios cuando se estren\u00f3 en 1913 por su m\u00fasica atrevida y no conforme y sus bailarines \u00abescandalosos\u00bb.<\/p>\n

Porque si bien el baile es parte integrante de la naturaleza humana, tambi\u00e9n ha sido tratado siempre con recelo por la autoridad. La Iglesia y el Estado han intentado prohibir y restringir nuestra necesidad de bailar durante siglos y siguen haci\u00e9ndolo con alarmante frecuencia.<\/p>\n

\"\"Los l\u00edderes pol\u00edticos y religiosos fundamentales lo consideran una amenaza para la moralidad, un insulto a Dios o una frivolidad de mal gusto que hay que extinguir. En 1780 se promulg\u00f3 la Ley de Observancia del Domingo, que ilegalizaba cualquier tipo de diversi\u00f3n pagada en el D\u00eda del Se\u00f1or, para no ofenderle con bailes de t\u00e9 o mosh pits. Teniendo en cuenta el a\u00f1o de su creaci\u00f3n, esto puede parecer poco sorprendente y algo que se podr\u00eda atribuir al p\u00e1nico a las brujas y a la histeria religiosa, que ahora es una reliquia obsoleta que hab\u00edamos olvidado que exist\u00eda y que se dej\u00f3 acumulando polvo en las estanter\u00edas de las leyes hace mucho tiempo. Pero esta secci\u00f3n concreta de la ley estuvo vigente hasta 2003, y su eliminaci\u00f3n no estuvo exenta de oposici\u00f3n. 43 diputados votaron a favor de mantenerlo, algunos afirmando que animar\u00eda a nuestros j\u00f3venes a participar en actividades sociales que afectar\u00edan a su productividad en el trabajo al comienzo de la semana laboral. Una de las decididas a mantenerlo fue nuestra entonces secretaria de Educaci\u00f3n en la sombra, Theresa May.<\/p>\n

Como si necesit\u00e1ramos m\u00e1s recordatorios de que la legislaci\u00f3n que restringe nuestra libertad para bailar es nuestro presente y no s\u00f3lo nuestra historia, echemos la vista atr\u00e1s a las enmiendas de la Ley de Justicia Penal de 1994, introducidas para criminalizar la escena rave, as\u00ed como el vibrante y creciente movimiento de protesta de acci\u00f3n directa de la \u00e9poca. Parte de la ley intentaba restringir la m\u00fasica rave, definida como \u00absonidos caracterizados total o predominantemente por la emisi\u00f3n de una sucesi\u00f3n de ritmos repetitivos\u00bb. Porque bailar no s\u00f3lo nos hace sentir poderosos y libres, sino que tambi\u00e9n nos une a otras personas con las que de otro modo no nos habr\u00edamos relacionado en un terreno com\u00fan. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s potente que eso, o m\u00e1s peligroso para los l\u00edderes? Pues bien, observando ejemplos pasados y presentes, parece que la danza se consideraba especialmente despectiva cuando se conjuraba desde los pies de mujeres y j\u00f3venes.<\/p>\n

El a\u00f1o pasado, una joven iran\u00ed llamada Maedeh Hojabri, gimnasta de 18 a\u00f1os, colg\u00f3 en YouTube v\u00eddeos suyos bailando en su propia habitaci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"Ir\u00e1n proh\u00edbe bailar en p\u00fablico o aparecer sin pa\u00f1uelo en la cabeza. Su arresto y posterior detenci\u00f3n llev\u00f3 a otras mujeres iran\u00edes a protestar publicando fotos y v\u00eddeos de ellas mismas bailando y saliendo a quitarse el pa\u00f1uelo en p\u00fablico. He visto algunos v\u00eddeos de Maedeh. Su estilo de baile es similar al que yo estoy aprendiendo, que hago los domingos. Tiene un talento enorme y no hay absolutamente nada escandaloso en sus movimientos, aunque no deber\u00eda ser asunto de nadie aunque lo hubiera. Hojabri ha sido puesta en libertad bajo fianza, con la prohibici\u00f3n de volver a bailar en Internet, pero es probable que siguiera en la c\u00e1rcel si no hubiera sido por la oleada de ira que ha suscitado su encarcelamiento. Ir\u00e1n no siempre fue as\u00ed. Antes de la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica de 1979, cuando el ayatol\u00e1 Ruhdol\u00e1 Jomeini declar\u00f3 que la m\u00fasica era una droga y algo que quer\u00eda eliminar por completo, se ense\u00f1aba a bailar en las escuelas. Pero la m\u00fasica no est\u00e1 del todo prohibida all\u00ed, ni el baile en concreto. Sin embargo, los actos indecentes en p\u00fablico son delito, y lo que se considera indecente se deja a su interpretaci\u00f3n, cada vez m\u00e1s opresiva y corrupta.<\/p>\n

Afganist\u00e1n tambi\u00e9n es un lugar peligroso para bailar hoy en d\u00eda. En 2012, los talibanes decapitaron a 17 personas por asistir a una fiesta en la que hab\u00eda m\u00fasica y baile. En esta regi\u00f3n se celebraba el Attan, compuesto por r\u00edtmicos golpes de tambor, giros en c\u00edrculos y vueltas cada vez m\u00e1s r\u00e1pidas, que a veces duraban dos o tres horas. El lugar donde naci\u00f3 Rumi inspir\u00f3 a los derviches giratorios, donde hombres y mujeres participaron en danzas sagradas durante cientos de a\u00f1os. Deje que eso se hunda. La actitud de estos reg\u00edmenes ante la m\u00fasica y la danza es bastante m\u00e1s draconiana que hace 2000 a\u00f1os.<\/p>\n

Sin embargo, ser\u00eda f\u00e1cil y enormemente enga\u00f1oso decir que este tipo de opresi\u00f3n procede de ciertas sectas del Islam y que es un problema que nos queda muy lejos en Occidente<\/p>\n

Mike Huckabee, antiguo pastor, candidato republicano a la presidencia y gobernador con la habitual mezcla de misoginia y homofobia, hizo folletos cuando era adolescente en los que expresaba que bailar era inmoral.<\/p>\n

Aunque normalmente podemos ser bastante indulgentes con las cosas que se dicen cuando se es joven, \u00e9l ha admitido que sigue pensando lo mismo.<\/p>\n

\"\"El reciente v\u00eddeo de Alexandria Ocasio Cortez bailando en una azotea cuando estaba en el instituto provoc\u00f3 abucheos de repugnancia por parte de los republicanos que yo hubiera preferido que se hubieran manifestado cuando se dijo que el juez del Tribunal Supremo Brett Kavanaugh hab\u00eda agredido sexualmente a una compa\u00f1era cuando a\u00fan estaba en el instituto. En algunas universidades cristianas de Estados Unidos asistir a un baile est\u00e1 tipificado como falta, un retroceso a un pasado puritano que, de nuevo, no lo prohib\u00eda tajantemente, pero no permit\u00eda que hombres y mujeres tocaran o bebieran alcohol mientras bailaban, tan temerosos estaban de que pudiera conducir al \u00abpecado y la pereza\u00bb.<\/p>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 es lo que amenaza tanto a estas autoridades? Bueno, bailar es un acto de alegr\u00eda, pero tambi\u00e9n de rebeld\u00eda. F\u00edjese en las im\u00e1genes del movimiento de los Gilet Jaunes que recorre Francia, en el baile de la carretilla elevadora utilizada para derribar las puertas de un ministerio del Gobierno en Par\u00eds. Tribus de todo el mundo han bailado ante su enemigo antes de la batalla. En 2013, un grupo anticapitalista organiz\u00f3 flash mobs en bancos de toda Andaluc\u00eda en respuesta al elevado desempleo y la austeridad como consecuencia de la crisis bancaria.<\/p>\n

El uso del flamenco no se limitaba a lo dram\u00e1tico. Su historia est\u00e1 impregnada de rebeld\u00eda, desde sus inicios con los gitanos y los trabajadores rurales pobres hasta las canciones de los republicanos en la Guerra Civil espa\u00f1ola.<\/p>\n

Hace s\u00f3lo unas semanas, unos escolares de Denver fueron grabados bailando y cantando en los pasillos al ritmo de \u00abFight The Power\u00bb, de Public Enemy, en solidaridad con sus profesores en huelga. Cuando bailamos nos unimos a completos desconocidos. Es un acto de disidencia en s\u00ed mismo, como puede decir cualquiera que haya estado en una rave. Un cerebro lleno de \u00e9xtasis tambi\u00e9n contribuye a ello, por supuesto, pero en realidad no es necesario para conseguir esa conexi\u00f3n, simplemente disminuye nuestras inhibiciones para favorecerla.<\/p>\n

Luego est\u00e1 el sexo. Porque la autonom\u00eda sobre nuestros propios cuerpos siempre ha sido algo de lo que han sentido la necesidad de preocuparse. En los lugares donde se ha impuesto alguna forma de prohibici\u00f3n legal o moral del baile, la cita suele ser que bailar es indecente.<\/p>\n

\"\"Porque si se nos permite expresarnos as\u00ed sin regulaci\u00f3n, corremos el riesgo de adue\u00f1arnos de nuestros cuerpos y darnos cuenta de que no somos su mercanc\u00eda.<\/p>\n

Por eso se nos dice que es pecado, que conduce a la depravaci\u00f3n, a la brujer\u00eda y al diablo. No quiero decir que el baile no pueda ser sensual o incluso abiertamente sexual. Por supuesto que puede serlo. Pero no estamos hablando de la lambada. Obs\u00e9rvese que el vals fue condenado porque acercaba demasiado a las parejas.<\/p>\n

El charlest\u00f3n, en los a\u00f1os 20, provoc\u00f3 un esc\u00e1ndalo porque permit\u00eda a una mujer separarse de su pareja masculina y bailar libremente sola. Independientemente de c\u00f3mo se baile o con qui\u00e9n se baile, la historia ha condenado a las mujeres como brujas o putas, o ambas cosas. Al convertir el baile en un esc\u00e1ndalo moral, se condena al ostracismo a quienes siguen practic\u00e1ndolo. Los juicios por brujer\u00eda en Am\u00e9rica y Europa tambi\u00e9n lo hicieron. Aunque se acusaba a personas de or\u00edgenes muy diversos, la mayor\u00eda eran personas que ya estaban al margen de la sociedad por cualquier motivo, pero era mucho m\u00e1s probable que te acusaran si eras mujer, pobre, muy joven, muy vieja o por la m\u00e1s m\u00ednima desviaci\u00f3n de la conformidad, como negarte a tener hijos.<\/p>\n

La danza nos recuerda que somos ni\u00f1os salvajes que no pertenecemos a ning\u00fan r\u00e9gimen, y por eso alguien, en alg\u00fan lugar, siempre intentar\u00e1 reprimirla. Es una parte tan primaria de nuestra naturaleza que la gente arriesga la vida y la libertad para jugar y practicarla. Con ella se pueden contar historias, declarar el amor, lamentar el desamor y la pena, y canalizar la ira incluso con quienes no se comparte idioma. Puede ser tu \u00fanica alegr\u00eda o arma. Tu \u00fanica forma de aferrarte a tu identidad. La danza puede ser la delgada l\u00ednea que separa el jolgorio del mot\u00edn y una poderosa forma de protesta casi imposible de sofocar.<\/p>\n

*Art\u00edculo publicado por Milk the Cow Podcast<\/a>.<\/em><\/p>\n

(Traducido por The Prisma \u2013 The Multicultural Newspaper)<\/strong> \u2013 Fotos: Pixabay<\/em><\/span><\/p>\n

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