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Noelia Ceballos Terr\u00e9n<\/b><\/span><\/p>\n<\/p>\n
Una ni\u00f1a de 15 a\u00f1os que le confiesa a su profesora sus dudas sobre su sexualidad obtiene todo lo contrario al apoyo que buscaba. Su maestra le responde que all\u00ed \u00abno hay gays\u00bb y que \u00abarder\u00eda en el infierno\u00bb si llevaba un estilo de vida homosexual. Esto le ocurri\u00f3 a una joven musulmana en mayo de 2008 en su escuela p\u00fablica del este de Londres, seg\u00fan cuentaba Johann Hari, columnista del diario The Independent. Y es que el Islam es una religi\u00f3n m\u00e1s, como el cristianismo o el juda\u00edsmo, que no acepta la homosexualidad. Lo cual representa un grave problema para los miles de musulmanes LGBT que ven c\u00f3mo su propia comunidad les rechaza, con el pretexto de que el Cor\u00e1n condena tal pecado.<\/p>\n
Como en otras confesiones, la lectura m\u00e1s fundamentalista de los textos sagrados lleva a una minor\u00eda a desarrollar una fuerte intolerancia y llevarla peligrosamente a la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
El ejemplo m\u00e1s medi\u00e1tico son los ataques violentos de \u00abpatrullas\u00bb musulmanas que han llevado a cabo varios ataques a homosexuales en barrios del este de la capital brit\u00e1nica. En oto\u00f1o de 2010 algunas calles de la zona amanecieron con carteles que anunciaban que aquella era una \u00abzona libre de gays\u00bb. Y algunos a\u00f1ad\u00edan una advertencia: \u00abY temed a Al\u00e1: Al\u00e1 es severo en el castigo\u00bb.<\/p>\n
Johann Hari recuerda en su columna c\u00f3mo un joven fue agredido a la salida de un pub gay por una banda de chicos musulmanes. Recibi\u00f3 ocho pu\u00f1aladas. Y dos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando su agresor fue condenado, de nuevo una banda de treinta personas volvi\u00f3 al mismo establecimiento atacando f\u00edsicamente a todos los clientes.<\/p>\n
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Gay en secreto<\/b><\/p>\n
La violencia f\u00edsica no es la \u00fanica forma en la que los musulmanes sufren una homofobia apoyada en la religi\u00f3n.<\/p>\n
La opresi\u00f3n social y psicol\u00f3gica es mayor, y puede tener efectos m\u00e1s perversos. La p\u00e9rdida de confianza, la culpa y el miedo llevan a extremos como el suicidio.<\/p>\n
En su comunidad, los musulmanes gays se enfrentan a una mentalidad que, como en otros sectores de la sociedad brit\u00e1nica, condena la homosexualidad como un acto inmoral que con frecuencia es objeto de burla.<\/p>\n
Las mezquitas son lugares donde se originan muchos de estos discursos apoyados en un Cor\u00e1n que prohibe el acto sexual entre dos hombres. De este modo, aquellos fieles que se cuestionan su sexualidad sienten en primer lugar la presi\u00f3n de sus l\u00edderes religiosos que les repiten las consecuencias de vivir en pecado. A pesar de que el Cor\u00e1n no se refiere al sentimiento amoroso entre dos personas del mismo sexo, ni a la homosexualidad, t\u00e9rmino que no exist\u00eda antes del siglo XIX.<\/p>\n
Frente a este rechazo, en muchas ocasiones los musulmanes que deciden asumir p\u00fablicamente su homosexualidad sufren tambi\u00e9n el repudio de sus familias. Annie Southerst, trabajadora de la organizaci\u00f3n Albert Kennedy Trust explic\u00f3 a la BBC que hab\u00eda tenido casos de \u00abpersonas expulsadas de sus casas con cuchillos\u00bb.<\/p>\n
Esta reacci\u00f3n es debida al miedo de las familias a sufrir ellas mismas el aislamiento del vecindario porque uno de sus miembros sea gay.<\/p>\n
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Matrimonio forzado <\/b><\/p>\n
Pero antes de llegar a esos extremos, algunas familias fuerzan al hijo o hija a casarse con alguien del sexo opuesto, en un intento por modificar su sexualidad. Un acto penado por la ley inglesa que a\u00fan as\u00ed sigue extendido, pero poco visible y dif\u00edcil de calcular. En 2013 el Forced Marriage Unit pudo detectar 1302 bodas de este tipo, de las cuales casi un 43% eran pakistan\u00edes, y en 12 casos se supo que alguna de las v\u00edctimas era LGBT. Muchas familias aprovechan los viajes a su pa\u00eds de origen para forzar a la persona a casarse. Y si se resiste puede sufrir el cautiverio y el maltrato f\u00edsico y ps\u00edquico de sus propios allegados.<\/p>\n
Esto le ocurri\u00f3 a Suni, un veintea\u00f1ero que en 2008 visitaba a su familia en Pakist\u00e1n acompa\u00f1ado de sus padres. En el relato que ofreci\u00f3 a la BBC cont\u00f3 que all\u00ed sospecharon de su sexualidad y creyeron que para \u00abcurarse\u00bb ten\u00eda que casarse. Cuando se neg\u00f3 fue encerrado en la casa, maltratado regularmente y acusado de haber avergonzado a la familia.<\/p>\n
Maya es otra superviviente que logr\u00f3 escapar del matrimonio al que se vio empujada cuando su padre y sus t\u00edos descubrieron que era lesbiana. La organizaci\u00f3n Forced Marriage recoge su testimonio: \u00abMuchas vidas han sido arruinadas por mi matrimonio forzado. No me hablo con mi familia – hecho de menos a mis hermanos y hermanas, pero sobre todo a mi madre. Cuando mi padre y mis t\u00edos descubrieron que era lesbiana, cre\u00ed que iba a morir, que iban a matarme.<\/p>\n
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<\/b>Cuando te obligan a casarte es como si te vendieran para ser violada\u00bb.<\/p>\n
Otro Islam tolerante<\/b><\/p>\n
Un estudio de Gallup y Coexist Foundation de 2009 revelaba, rotundo, que de los musulmanes encuestados 0% consideraban que la homosexualidad fuera moralmente aceptable.<\/p>\n
Este dato puede contribuir a construir una imagen radical y poco tolerante de los musulmanes. Sin embargo el mismo estudio muestra que un 99% de fieles isl\u00e1micos se oponen a cualquier tipo de violencia.<\/p>\n
Otros investigadores llevaron a cabo un sondeo en Birmingham el mismo a\u00f1o, destacando datos como un 98% de musulmanes que aceptar\u00edan a su hijo si fuera homosexual. Asimismo, tan solo un 3% cre\u00eda que los homosexuales tendr\u00edan que recibir un castigo.<\/p>\n
Y es que el dogma religioso puede verse en entredicho cuando los creyentes conviven con aquellos que su religi\u00f3n acusa de pecadores. Las actitudes de los musulmanes de a pie no son tan radicales como las que predican algunos imanes. La organizaci\u00f3n pro-LGBT Stonewall recoge en su estudio Love Thy Neighbour<\/i> testimonios de practicantes de diversas religiones que demuestran que el odio hacia los homosexuales por parte de los creyentes es exagerado por los propios l\u00edderes espirituales y los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Amir, uno de los participantes, declara: \u00abNo tengo ning\u00fan problema con eso porque para m\u00ed juzgar a alguien por su sexualidad es lo mismo que juzgarle por su color. Es inaceptable\u00bb.<\/p>\n
Una encuesta de You Gov muestra que un 73% de estudiantes musulmanes reconocen que sus padres son m\u00e1s estrictos que ellos.<\/p>\n
Incluso un ni\u00f1o musulm\u00e1n, desde su edad m\u00e1s temprana, aprende – como ocurre en otras religiones – que ser gay no es normal, ni aceptable.<\/p>\n
Y la escuela sigue siendo un espacio social donde se reproduce la misma homofobia que en el resto de la sociedad.<\/p>\n
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Mezquita para todos<\/b><\/p>\n
Aunque es un movimiento muy minoritario en el Reino Unido, los musulmanes LGBT tienen un lugar al que acudir en el norte de Londres sin temor a los prejuicios ni a las represalias.<\/p>\n
Su nombre es The Inclusive Mosque Initiative y es la primera mezquita que acepta a musulmanes de todas las sexualidades y que no discrimina por sexos durante la oraci\u00f3n. Aunque la organizaci\u00f3n no es ning\u00fan portavoz de los musulmanes gays, sus principios m\u00e1s abiertos y tolerantes se basan en la creencia de que la sexualidad es un asunto privado entre Al\u00e1 y la persona.<\/p>\n
Pero en el resto de la comunidad los musulmanes homosexuales tambi\u00e9n encuentran en ocasiones otras manos amigas en algunos imanes. No son mayoritarios, y act\u00faan a escondidas, pero existen en el Reino Unido l\u00edderes espirituales que no rechazan tajantemente la homosexualidad.<\/p>\n
Prueba de ello es c\u00f3mo, a pesar de una gran mayor\u00eda de la comunidad musulmana claramente en contra del matrimonio homosexual, algunas parejas logran entrar en nikkahs<\/i>, el contrato matrimonial isl\u00e1mico, llevados a cabo por imanes.<\/p>\n
Entrevistado por la BBC, el activista pro-gay y musulm\u00e1n Ibrahim Ismail admiti\u00f3 la existencia de estas bodas, pero contabilizarlas es imposible dado el secretismo que las envuelve. Lo que demuestra que la aceptaci\u00f3n sigue siendo m\u00ednima. \u00a0(Memorias de The Prisma.<\/a><\/i>\u00a0 Octubre, 2014)<\/em><\/a><\/p>\n (Fotos: Pixabay)<\/em><\/span><\/p>\n