![\"\"](\"https:\/\/tucuentavip.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/silencio-2.jpg\")
<\/a><\/b><\/span>Nigel Pocock<\/b><\/span><\/p>\n<\/p>\n
No todos los an\u00e1lisis de la verdad implican la l\u00f3gica formal, o la ciencia de laboratorio, algunos requieren pruebas existenciales como un matrimonio o una receta m\u00e9dica.<\/i><\/p>\n
En su momento Gordon Brown prometi\u00f3 el aumento del consumo para evitar la crisis econ\u00f3mica; un mayor consumo genera una mayor demanda salarial, esto constituye un c\u00edrculo interminable, a menos que encuentren los medios para salirse de esto. La disciplina (esto es lo que la tradici\u00f3n mon\u00e1stica es) ofrece una soluci\u00f3n. Sin embargo, \u00bfno podr\u00eda ser esto en s\u00ed mismo otro s\u00edntoma del narcisismo end\u00e9mico de las culturas de occidente y por ende, parte del problema y no de la cura?<\/p>\n
Quiero sugerir que no es as\u00ed, al menos si se practica como una disciplina y no como una indulgente terapia de ensue\u00f1o.<\/p>\n
Tan parad\u00f3jico como pueda sonar para algunos, lejos de ser un escape de la realidad, el silencio disciplinado\/la disciplina del silencio implica una decidida orientaci\u00f3n de la realidad.<\/p>\n
En la tradici\u00f3n Cristiana esto implica escuchar las plegarias y reflexionar sobre lo que dijo Dios respecto de la situaci\u00f3n de vida de la persona: todo un reto\/desaf\u00edo, esto no es una fantas\u00eda autocompasiva sino el camino hacia la resoluci\u00f3n y la curaci\u00f3n\/sanaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa entonces con la \u201cdisciplina\u201d que previene que la pr\u00e1ctica del silencio sea simplemente narcisista y ego\u00edsta, esa pr\u00e1ctica que fue es la que crea el problema en primer lugar?<\/p>\n
Para los cristianos, esto yace, sobretodo, en la estructura y la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, firmemente asentada, en hebreo en el viejo testamento y desarrollado\/revelado por el ap\u00f3stol Pablo (el mensajero).<\/p>\n
Por ejemplo, Jes\u00fas\u00a0 tuvo un encuentro con dos hermanas, Mar\u00eda y Marta;\u00a0 Marta est\u00e1 fren\u00e9ticamente ocupada y se queja de que su hermana que est\u00e1 sentada y en silencio escuchando a Jes\u00fas.<\/p>\n
Aunque Jes\u00fas reconoce que Marta est\u00e1 preocupada y ansiosa por su trabajo, felicita a Mar\u00eda por tomarse un momento para\u00a0 detenerse y escucharle, habiendo con ello tomado la mejor decisi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo deber\u00edamos entender esto?\u00a0 \u00bfComo una extraordinaria fantas\u00eda,\u00a0 narcisista arrogante y egoc\u00e9ntrica, por parte de Jes\u00fas, de que deb\u00eda ser privilegiado de esta manera?<\/p>\n
Quiz\u00e1s la respuesta yace en la propia historia de Jes\u00fas sobre el buen padre que, cuando su hijo le pide un pescado, le da uno y no una serpiente venenosa, o cuando le pide un huevo, le da uno y no un escorpi\u00f3n venenoso. Dios es como un buen padre que quiere que sus hijos le pidan y que reciban sus buenos obsequios (Lucas, 10.38-41, 11.5-13). \u00bfPodr\u00eda, en cambio ser esto un ejemplo supremo de auto reconocimiento de la vocaci\u00f3n que se extiende y fortalece a otros y no al rev\u00e9s?<\/p>\n
Si este es el caso, empezar a escuchar en lugar de ser oportunista tiene literalmente todo el sentido del mundo.<\/p>\n
\u00bfPueden experimentar plegarias silenciosas los ateos o esc\u00e9pticos?<\/p>\n
No todos los an\u00e1lisis de la verdad implican la l\u00f3gica formal, o la ciencia de laboratorio, algunos requieren pruebas existenciales como un matrimonio o una receta m\u00e9dica.<\/p>\n
Un compromiso a medias no constituye una prueba v\u00e1lida de la verdad ya sea de un matrimonio o de una receta m\u00e9dica. Si los ateos o agn\u00f3sticos pueden reflexionar sobre sus ideales de una manera que no s\u00f3lo les beneficie a ellos (narcisismo), pero los libere a un bien universal, entonces, para ellos esta disciplina tambi\u00e9n puede ser para el bien de las naciones. \u00a1Bienaventurados los pacificadores!<\/p>\n
\u00a0<\/span>(Traducido por Pablo Bisbal – Email: kuky02@hotmail.com) <\/strong>– Fotos: Pixabay <\/p>\n
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