![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Under-2-a-blue-photos-supplied-by-inter.jpg\")
Graham Douglas<\/b><\/span><\/p>\n<\/p>\n
La pel\u00edcula \u00ab<\/i>Rambo III<\/i><\/a>\u00ab<\/i> era una ficci\u00f3n ambientada durante la invasi\u00f3n\u00a0 sovi\u00e9tica de Afganist\u00e1n, protagonizada por un h\u00e9roe popular, Rambo, que luchaba para expulsarlos. En 1988 fue la pel\u00edcula m\u00e1s cara jam\u00e1s rodada, y en realidad se rod\u00f3 en el desierto israel\u00ed del N\u00e9guev, gracias a una feliz y provechosa colaboraci\u00f3n entre el ej\u00e9rcito israel\u00ed y la industria cinematogr\u00e1fica de Hollywood. Daniel Mann\u00a0es un acad\u00e9mico y cineasta<\/a> israel\u00ed que vive en Londres desde hace 12 a\u00f1os. Aporta su inter\u00e9s por la ecolog\u00eda al tema del cine.<\/p>\n Lo que surgi\u00f3 de la colaboraci\u00f3n con su amigo palestino fue la pel\u00edcula \u201cUnder a blue sun<\/a>\u201d<\/em>, llamada as\u00ed en contraste con la forma en que se intensificaban con filtros rojos las puestas de sol en \u00abRambo III\u00bb<\/em>.<\/p>\n En algunos pa\u00edses se intimida a los festivales de cine para que no proyecten pel\u00edculas<\/a> cr\u00edticas con el Estado de apartheid israel\u00ed y sus abusos contra los palestinos. Ha sido blanco de los trolls de la derecha<\/a> israel\u00ed.<\/p>\n La antigua tradici\u00f3n jur\u00eddica de que la tierra sin trabajar no pertenece a nadie es utilizada en Brasil por el MST (Movimento Sem Terras) para ocupar terrenos bald\u00edos propiedad de grandes empresas. En Israel, la tierra ocupada o no, puede ser declarada de necesidad por el ej\u00e9rcito, sin ning\u00fan proceso legal, las casas demolidas<\/a> y las familias que viven all\u00ed expulsadas a punta de pistola.<\/p>\n Su pel\u00edcula recibi\u00f3 el premio principal en Documenta Madrid<\/a>, y la utiliz\u00f3 para apoyar a las comunidades beduinas palestinas.<\/p>\n Los israel\u00edes suelen presentar a los beduinos como personas que han descuidado una tierra anta\u00f1o f\u00e9rtil y han permitido que se convierta en un desierto.<\/b><\/p>\n Este desierto pr\u00edstino y supuestamente vac\u00edo es el paisaje de la limpieza \u00e9tnica. Imaginar la tierra como vac\u00eda e inf\u00e9rtil es una vieja herramienta de las luchas coloniales europeas, de los franceses en Argelia y de los brit\u00e1nicos en Palestina antes de 1948. A principios del siglo XX, la Narrativa de la Desecaci\u00f3n afirmaba que los colonizadores estaban aqu\u00ed para salvar la tierra de la mala gesti\u00f3n o el abandono por parte de sus pueblos ind\u00edgenas. Vincular los derechos de propiedad al trabajo de la tierra facilit\u00f3 a los colonos jud\u00edos del desierto de Naqab, y m\u00e1s tarde al Estado, la confiscaci\u00f3n de tierras a los beduinos palestinos.<\/p>\n La pel\u00edcula muestra c\u00f3mo la reimaginaci\u00f3n del paisaje es una parte crucial de la relaci\u00f3n sionista con el medio ambiente. Una forma de forzar la ficci\u00f3n en el desierto fue mediante la forestaci\u00f3n, introduciendo el pino, una especie invasora incre\u00edblemente da\u00f1ina para la propia tierra, que ayud\u00f3 al joven Estado israel\u00ed a apoderarse de tierras y declararlas propiedad del Estado.<\/p>\n Los colonizadores utilizaron el concepto romano de Terra Nullius –<\/i> tierra de nadie-, que tomaron del derecho otomano.<\/b><\/p>\n Se import\u00f3 al contexto israel\u00ed como la \u00abdoctrina de la tierra muerta\u00bb, seg\u00fan la cual la tierra no cultivada se considera muerta y, por tanto, susceptible de apropiaci\u00f3n. Esa doctrina permiti\u00f3 a Israel, a trav\u00e9s de organizaciones como el Fondo Nacional Jud\u00edo, declarar que la mayor parte de la tierra del desierto de Naqab estaba muerta y, por tanto, disponible.<\/p>\n Pero esto ignora el mundo pastoral n\u00f3mada de los beduinos palestinos.<\/p>\n \u00bfComo ocurri\u00f3 con los gitanos en Europa?<\/b><\/p>\n En Australia y en Norteam\u00e9rica, donde los indios nativos que no fueron masacrados fueron empujados a reservas. Limpieza \u00e9tnica: se lee que la tierra est\u00e1 vac\u00eda, as\u00ed que se puede expulsar a cualquiera que est\u00e9 all\u00ed. La tribu Jahalin, a la que probablemente pertenezcan las localizaciones utilizadas para el rodaje de Rambo III, fue empujada a campos y pueblos como Khan al-Ahmar, en Cisjordania.<\/p>\n Usted dice en <\/b>su art\u00edculo<\/b><\/a> que el desierto se percibe como una tierra ajena.<\/b> Parece que el desierto -a menos que el colonizador lo desee- s\u00f3lo puede estar poblado por extranjeros pol\u00edticos, del mismo modo que la UE est\u00e1 conspirando para obligar a los emigrantes a ir all\u00ed en Libia y T\u00fanez.<\/b><\/p>\n Las naciones colonizadoras han convertido a menudo el desierto en un opaco \u00ablugar experimental\u00bb fuera del alcance de la ley, donde la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona puede ser despojada de cualquier derecho que tuviera como civil o incluso como ciudadano. Yo lo llamo una \u00abzona de sacrificio\u00bb donde se prueban tecnolog\u00edas militares contra formas de vida no deseadas: como los migrantes en el desierto mexicano de Sonora, por la Patrulla Fronteriza estadounidense. Una ecolog\u00eda inmensamente biodiversa es convertida en arma y utilizada por el Estado m\u00e1s all\u00e1 de la mirada p\u00fablica.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo conoci\u00f3 a Bashir y c\u00f3mo se las arregl\u00f3 para guardar todo ese atrezzo de \u00abRambo III\u00bb<\/em>?<\/b><\/p>\n Empec\u00e9 a investigar la relaci\u00f3n entre los productores cinematogr\u00e1ficos de Hollywood y el ej\u00e9rcito israel\u00ed mientras trabajaba en mi primer libro \u201cOccupying habits\u201d<\/a><\/em>, basado en parte en documentos militares israel\u00edes desclasificados. Encontr\u00e9 unos cuantos papeles con el membrete de \u00abRambo\u00bb, relativos a colaboraciones entre empresas privadas de Hollywood y el ej\u00e9rcito israel\u00ed sobre el uso de tierras des\u00e9rticas, en poder del Estado israel\u00ed, como lucrativas localizaciones para el cine.<\/p>\n En \u00abRambo III\u00bb<\/em> aparece un beduino palestino, Bashir Abu Abia, que trabaj\u00f3 en la realizaci\u00f3n de esta pel\u00edcula: un artista y hombre de efectos especiales que trabajaba en localizaciones de la tierra de su propia familia extensa que hab\u00eda sido confiscada por el ej\u00e9rcito. Establecimos una relaci\u00f3n de confianza y me dijo que nunca hab\u00eda vuelto a ver la pel\u00edcula.<\/p>\n Sigue viviendo en el pueblo, pero el resto de su familia est\u00e1 en Cisjordania.<\/strong><\/p>\n Hay unos 40 pueblos en esa zona, que fueron declarados ilegales por Israel para poder expulsar a la poblaci\u00f3n. Su familia ya viv\u00eda all\u00ed mucho antes de 1948, y a su edad no quiere marcharse. Quiere seguir con su arte, sobre todo porque est\u00e1 perdiendo lentamente la vista.<\/p>\n Los beduinos de la pel\u00edcula son ciudadanos israel\u00edes bajo el sistema legal israel\u00ed, a diferencia de los palestinos de Cisjordania, que se enfrentan a sistemas legales militares y administrativos, o de Gaza, que durante muchos a\u00f1os se enfrent\u00f3 a un asedio y bloqueo militar y ahora se enfrenta a la brutalidad genocida de Israel y a una nueva limpieza \u00e9tnica.<\/p>\n Esta pel\u00edcula se hizo con la ayuda de instituciones israel\u00edes antes de octubre de 2023. Soy ciudadano israel\u00ed, y la pel\u00edcula se hizo con otros israel\u00edes, tanto palestinos como jud\u00edos.<\/p>\n Creo firmemente que trabajar dentro de Israel-Palestina para resistir al actual Estado etnonacionalista de extrema derecha es nuestro deber. Si Palestina no es libre, Israel nunca lo ser\u00e1, y viceversa. Debemos utilizar los medios que tenemos para cambiar la realidad sobre el terreno, y no enga\u00f1arnos pensando que salir de Israel o trabajar para salvarla desde fuera nos llevar\u00e1 a un cambio significativo: la lucha es mucho m\u00e1s dura.<\/p>\n El movimiento BDS es hoy esencial. Las sanciones y desinversiones son cruciales para intentar detener a un gobierno racista y mesi\u00e1nico en Israel. Pero pedir a los ciudadanos israel\u00edes que boicoteen Israel es sofocar las pocas voces que quedan en su seno, que a veces tienen el poder cultural para exigir cambios. Si se les silencia, los palestinos pagar\u00e1n el precio. Para que la lucha por la igualdad y la libertad tenga \u00e9xito, debemos reconocer nuestras diferentes posiciones. La solidaridad consiste en reconocer la similitud y la diferencia. El boicot cultural indiscriminado<\/em> a los artistas<\/a> y cineastas israel\u00edes es un regalo para los etnonacionalistas y los fascistas. Una ONG de derechas trata de desprestigiar y avergonzar a acad\u00e9micos y cineastas antisionistas: impedirme utilizar fondos p\u00fablicos israel\u00edes me impide hacer pel\u00edculas.<\/p>\n Desde dentro se comprende que la complicidad no est\u00e1 ligada a la nacionalidad o a la etnia (por lo que todo israel\u00ed es c\u00f3mplice), sino a la acci\u00f3n y a la inacci\u00f3n, a la ideolog\u00eda y a una br\u00fajula \u00e9tica.<\/p>\n (Traducido por Monica del Pilar Uribe Narin) <\/strong>– Fotos facilitadas por el entrevistado a The Prisma y autorizadas para su publicaci\u00f3n.<\/em><\/span><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-FEAT-2a-Under-a-blue-photos-supplied-by-inter.jpg\")
Mann aborda el tema de la financiaci\u00f3n israel\u00ed del cine y sostiene que el movimiento BDS (Boicot, Desinversi\u00f3n y Sanciones) debe reconocer las complejidades.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Daniel-Mann-photo-supplied-by-him.jpg\")
![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/4-FEAT-3-Under-a-blue-photos-supplied-by-inter-.jpg\")
<\/b>Para la visi\u00f3n occidental del cine, el desierto tiene una cualidad camale\u00f3nica, que le permite aparecer como un lugar fuera del mundo habitado conocido. En Israel es un campo de pruebas tanto de armas como de tecnolog\u00edas de control de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Under-a-blue-photos-supplied-by-inter-1.jpg\")
La ve\u00eda como un documental sobre su propia vida, no como una pel\u00edcula sobre Rambo. Estaba resentido, porque representaba el imperialismo y la ocupaci\u00f3n militar. Desarrollamos esta pel\u00edcula juntos. Nuestra amistad es lo m\u00e1s importante que me llevo de la pel\u00edcula. Tiene una enorme colecci\u00f3n de objetos de varias pel\u00edculas. Entre ellos hay armas, que para m\u00ed se mueven entre un atrezo artificial y un arma real, siempre ambas cosas, algo que se mueve entre la creaci\u00f3n de im\u00e1genes y la pol\u00edtica violenta de la tierra.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Under-a-blue-photos-supplied-by-inter-poster.jpg\")
LaRabinovich Foundation<\/a> financi\u00f3 en parte su pel\u00edcula, y algunas organizaciones dicen que los cineastas no deber\u00edan aceptar dinero de ellas.<\/strong><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/theprisma.co.uk\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Under-a-blue-photos-supplied-by-inter-2.jpg\")
No se trata simplemente de una pol\u00edtica depurada, en la que imaginas que unos fondos est\u00e1n limpios y otros contaminados, sino de lo que haces con el dinero.<\/p>\n