{"id":281037,"date":"2024-12-23T00:29:42","date_gmt":"2024-12-23T00:29:42","guid":{"rendered":"https:\/\/theprisma.co.uk\/?p=281037"},"modified":"2025-01-06T16:56:39","modified_gmt":"2025-01-06T16:56:39","slug":"no-hay-liberacion-de-la-mujer-sin-liberacion-de-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2024\/12\/23\/no-hay-liberacion-de-la-mujer-sin-liberacion-de-palestina\/","title":{"rendered":"No hay liberaci\u00f3n de la mujer sin liberaci\u00f3n de Palestina"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Sabrina Galella, migrante italiana residente en Escocia y defensora de los derechos humanos, explica por qu\u00e9 la guerra de Palestina es una cuesti\u00f3n feminista.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

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Protesta en Londres en solidaridad con Palestina. Foto de Alisdare Hickson<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Sabrina Galella \/ Migrant Women Press*<\/a>\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

No soy palestina. No soy \u00e1rabe. No soy musulmana.<\/p>\n

\u00bfAcaso me corresponde hablar de la guerra de Gaza?<\/p>\n

S\u00f3lo s\u00e9 de la discriminaci\u00f3n que conlleva ser emigrante, de la exclusi\u00f3n que conlleva la penuria econ\u00f3mica y del acoso, con demasiada frecuencia sexual, que conlleva ser mujer.<\/p>\n

Escribo desde la comodidad de mi casa, sentada en un lugar privilegiado y bebiendo manzanilla caliente para calmar el dolor de la regla.<\/p>\n

Soy una emigrante, una que eligi\u00f3 marcharse y tiene la libertad de volver en cualquier momento. Soy una mujer que disfruta de la plena autonom\u00eda de mis derechos sexuales y reproductivos.<\/p>\n

Soy una defensora de los derechos humanos, libre -casi por completo- del riesgo de detenci\u00f3n arbitraria, malos tratos, violencia, violaci\u00f3n y muerte. Y, sin embargo, soy cauta al escribir sobre el genocidio de Gaza; no quiero ofender a la gente ocupando un espacio que no es m\u00edo o qued\u00e1ndome callada cuando deber\u00edamos estar gritando a pleno pulm\u00f3n \u00abPalestina libre\u00bb.<\/p>\n

Pero este silencio est\u00e1 costando vidas, y quiero hablar de las mujeres, de las ni\u00f1as, de la violencia de g\u00e9nero, de las violaciones, del hambre.<\/p>\n

Quiero hablar de ello porque soy feminista y el genocidio de Gaza es una cuesti\u00f3n feminista, pero el feminismo occidental no se ha solidarizado con nuestras hermanas de Gaza y ha optado por el silencio, con la esperanza de disfrazarlo de neutralidad.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 las guerras y los conflictos son cuestiones feministas?<\/strong><\/p>\n

Es un hecho bien conocido que los conflictos conllevan mayores niveles de violencia de g\u00e9nero<\/a>, se interrumpe el acceso a la atenci\u00f3n sanitaria y reproductiva, se utiliza la violencia sexual como arma y aumenta el riesgo de trata, junto con la inseguridad alimentaria y los desplazamientos.<\/p>\n

Las mujeres siguen siendo la minor\u00eda de combatientes y perpetradores de la guerra<\/a>, sufren los peores da\u00f1os, junto con los ni\u00f1os, y sin embargo hist\u00f3ricamente se las ha dejado fuera de los acuerdos de paz. S\u00f3lo en 2000, tras d\u00e9cadas de presi\u00f3n por parte de activistas por los derechos de las mujeres, el Consejo de Seguridad de la ONU aprob\u00f3 por unanimidad la resoluci\u00f3n 1325<\/a>, que garantiza la plena participaci\u00f3n de las mujeres en la resoluci\u00f3n de conflictos y las negociaciones de paz.<\/p>\n

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Protesta en Londres en solidaridad con Palestina. Foto de Alisdare Hickson.<\/figcaption><\/figure>\n

Por eso las guerras y los conflictos se convierten en cuestiones feministas, porque perpet\u00faan y amplifican la desigualdad de g\u00e9nero. Gaza, por desgracia, no es una excepci\u00f3n a esa regla.<\/p>\n

Y, sin embargo, no ha habido ninguna protesta por la dif\u00edcil situaci\u00f3n de las mujeres y las ni\u00f1as en Gaza.<\/p>\n

Se ha condenado, posiblemente demasiado tarde, la violencia sexual contra las mujeres israel\u00edes<\/a>, y con raz\u00f3n, ya que el uso de la violaci\u00f3n como arma de guerra es inequ\u00edvocamente inaceptable.<\/p>\n

Pero no se ha mostrado la misma indignaci\u00f3n por las mujeres y ni\u00f1as palestinas<\/a>.<\/p>\n

Aunque no es la primera vez que el feminismo occidental opta por el mutismo selectivo ante atroces violaciones de los derechos de las mujeres, la inacci\u00f3n ante lo que se ha descrito como el primer genocidio retransmitido en directo no deja de tener consecuencias.<\/p>\n

Las feministas del mundo occidental se han callado, manteniendo vivo ese tipo de feminismo imperial que vincula los valores occidentales a todas sus causas, perpetuando el mito de que la \u00fanica liberaci\u00f3n que cuenta es la que ofrece Occidente.<\/p>\n

Sesgo del feminismo occidental en la Palestina ocupada<\/strong><\/p>\n

Esta corriente del feminismo s\u00f3lo percibe la liberaci\u00f3n de las mujeres en Palestina como una b\u00fasqueda binaria: o las mujeres est\u00e1n libres de Ham\u00e1s y, por tanto, liberadas, o no lo est\u00e1n. La liberaci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n no encaja del todo en la narrativa occidental.<\/p>\n

Parece que muchas otras feministas han optado por mantenerse al margen, cediendo silenciosamente a la propaganda dominante que ha etiquetado esta guerra como \u00abcompleja\u00bb, sobre la que s\u00f3lo pueden opinar los llamados expertos.<\/p>\n

Creo que la f\u00edsica cu\u00e1ntica es compleja. Para m\u00ed, una hoja de c\u00e1lculo Excel es compleja.<\/p>\n

La guerra de Gaza hunde sus ra\u00edces en complejidades que se remontan a cientos de a\u00f1os atr\u00e1s, pero lo que estamos viendo hoy no deber\u00eda ser complejo de condenar, y las mujeres deber\u00edan unirse en nombre de la justicia y la solidaridad universales…<\/p>\n

No me malinterpreten. Creo que las mujeres han alcanzado una mayor igualdad -pol\u00edtica, cultural, social y econ\u00f3mica- gracias al movimiento feminista.<\/p>\n

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cci\u00f3n de donaci\u00f3n humanitaria por el genocidio contra el pueblo palestino en Gaza – Surakarta, Indonesia Foto de Visual Karsa<\/a>\u00a0on Unsplash.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

La mayor\u00eda de los derechos de que disfruto hoy en Occidente proceden de las mujeres y ni\u00f1as que desafiaron el statu quo y lucharon contra la opresi\u00f3n y la misoginia.<\/p>\n

Sin embargo, ese mismo movimiento que nos trajo a muchas de nosotras una mayor libertad tambi\u00e9n ha excluido a muchas otras que luchaban por los mismos derechos pero experimentaban la igualdad como un campo de juego desigual debido a su raza, etnia, discapacidad o religi\u00f3n.<\/p>\n

Y durante d\u00e9cadas, equipar\u00f3 la opresi\u00f3n que sufr\u00edan las mujeres blancas occidentales con la de todas las mujeres, ignorando c\u00f3mo el racismo, la islamofobia y el capacitismo est\u00e1n entrelazados con la misoginia. Ese inquietante patr\u00f3n es evidente en Gaza, y 75 a\u00f1os de ocupaci\u00f3n israel\u00ed demuestran la parcialidad del feminismo occidental.<\/p>\n

Feminismo y 75 a\u00f1os de ocupaci\u00f3n de Palestina<\/strong><\/p>\n

En 1948, la ONU adopt\u00f3 la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos<\/a>, que establece que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos humanos. Se lo debemos a<\/a> Minerva Bernardino, feminista y diplom\u00e1tica de la Rep\u00fablica Dominicana, por incluir la igualdad de hombres y mujeres en el pre\u00e1mbulo, y a Hansa Mehta, feroz defensora de los derechos de la mujer en la India y en el extranjero, por sustituir la expresi\u00f3n \u00abtodos los hombres\u00bb por \u00abtodos los seres humanos\u00bb.<\/p>\n

Ese mismo a\u00f1o, m\u00e1s de 800.000 palestinos fueron expulsados a la fuerza de su tierra<\/a> como consecuencia de la creaci\u00f3n del Estado de Israel. Dos tercios de los palestinos se convirtieron en refugiados, desplazados internos y se les neg\u00f3 el derecho al retorno.<\/p>\n

Aunque hay muy pocos documentos de acceso p\u00fablico que denuncien el uso sistem\u00e1tico de la violencia sexual y la violaci\u00f3n contra las mujeres palestinas durante la Nakba, se utiliz\u00f3 habitualmente como arma de guerra para intimidar, amenazar y avergonzar a mujeres y ni\u00f1as.<\/p>\n

En los a\u00f1os 60, el feminismo de la segunda ola estaba en pleno apogeo, y las feministas del mundo occidental luchaban por la igualdad pol\u00edtica y social. As\u00ed, en Estados Unidos se promulg\u00f3 la Ley de Igualdad Salarial de 1963, que (te\u00f3ricamente) prohib\u00eda las diferencias salariales entre hombres y mujeres; el Gobierno brit\u00e1nico aprob\u00f3 la Ley del Aborto, que legalizaba el aborto en determinadas condiciones; y en 1967, la Asamblea General de la ONU aprob\u00f3 la Declaraci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de la Violencia contra la Mujer.<\/p>\n

Ese mismo a\u00f1o, Israel absorbi\u00f3 toda la Palestina hist\u00f3rica en la Guerra de Junio<\/a>, y al final de la misma, tras s\u00f3lo seis d\u00edas, hab\u00eda expulsado de sus hogares a otros 300.000 palestinos.<\/p>\n

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Concentraci\u00f3n Palestina Libre, Melbourne, Australia. Foto de Matt Hrkac.<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Desde aquella guerra, los palestinos sufren el mayor \u00edndice de encarcelamiento del mundo. Hasta la fecha, alrededor de un mill\u00f3n de palestinos<\/a> han sido detenidos por las fuerzas israel\u00edes. De ellos, m\u00e1s de 18.000 son mujeres y ni\u00f1as, la mayor\u00eda sometidas a malos tratos y tortura psicol\u00f3gica, incluidos abusos verbales, registros sin ropa, palizas, acoso sexual y violencia.<\/p>\n

La d\u00e9cada de los 80 vio c\u00f3mo Indira Gandhi<\/a> se convert\u00eda en Primera Ministra de India y tambi\u00e9n fue testigo de su asesinato. Audre Lorde<\/a> pronunci\u00f3 su famoso discurso \u00abAprender de los a\u00f1os 60\u00bb. En el Reino Unido, el Campamento de Mujeres por la Paz de Greenham Common<\/a> se convirti\u00f3 en uno de los ejemplos m\u00e1s largos y famosos de protesta feminista desde el movimiento por el sufragio femenino en el siglo XX.<\/p>\n

Al mismo tiempo, en Palestina las mujeres estuvieron al frente de la resistencia durante la Primera Intifada<\/a>, un levantamiento masivo y espont\u00e1neo que pronto se extendi\u00f3 por los territorios ocupados. Naila Ayash, una joven activista de Gaza, estuvo entre las que iniciaron la resistencia y lleg\u00f3 a liderar un valiente movimiento clandestino de mujeres en la lucha por la libertad.<\/p>\n

En los a\u00f1os y d\u00e9cadas siguientes, las mujeres de todo el mundo continuaron su lucha por la igualdad, luchando contra el feminicidio con Ni Una Menos<\/em><\/a>\u00a0 en Argentina y los Zapatos Rojos<\/em><\/a> en M\u00e9xico. Arabia Saud\u00ed fue testigo de la movilizaci\u00f3n de las mujeres, que lucharon con \u00e9xito por la eliminaci\u00f3n de la prohibici\u00f3n de conducir a las mujeres<\/a> y la erosi\u00f3n de las funciones de tutela masculina. Las ni\u00f1as se alzaron en defensa de la justicia,\u00a0Malala Yousafzai<\/a>\u00a0 se convirti\u00f3 en la persona m\u00e1s joven en recibir el Premio Nobel de la Paz luchando por la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as, y \u00a0Greta Thunberg<\/a> impuls\u00f3 el movimiento liderado por j\u00f3venes contra el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n

Mujeres de todo el mundo tomaron las redes sociales por asalto con revelaciones de acoso y agresi\u00f3n sexual, dando nombres y exigiendo responsabilidades en el movimiento MeToo<\/em><\/a>.<\/p>\n

En Palestina, la ocupaci\u00f3n continu\u00f3 y empeor\u00f3.<\/p>\n

A las parturientas se les impidi\u00f3 pasar por los puestos de control y se les neg\u00f3 el acceso a los profesionales de la salud, teniendo que dar a luz en los puestos de control<\/a>. Muchas perdieron su trabajo agr\u00edcola debido a la confiscaci\u00f3n de tierras. Otras muchas fueron secuestradas, detenidas arbitrariamente y maltratadas en centros de detenci\u00f3n. Las ni\u00f1as que iban y ven\u00edan de la escuela eran acosadas, amenazadas y registradas sistem\u00e1ticamente.<\/p>\n

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\u00abPalestina es una causa feminista\u00bb, manifestaci\u00f3n en Par\u00eds, Francia, el 8 de marzo de 2024. Foto de Jeanne Menjoule.<\/figcaption><\/figure>\n

El Fondo de Poblaci\u00f3n de las Naciones Unidas (UNFPA) calcula que m\u00e1s de 94.000 mujeres y ni\u00f1as carec\u00edan de acceso a servicios de salud sexual y reproductiva<\/a> antes de la guerra actual. Hoy, esa cifra supera el mill\u00f3n.<\/p>\n

En 2023, mientras el movimiento feminista se indignaba por la exclusi\u00f3n de Margot Robbie de la nominaci\u00f3n a los Oscar como mejor actriz por su interpretaci\u00f3n en Barbie, comenz\u00f3 el genocidio en Gaza.<\/p>\n

La dimensi\u00f3n de g\u00e9nero de la guerra en Gaza hoy<\/strong><\/p>\n

En los \u00faltimos siete meses, m\u00e1s de 34.000 personas han muerto en Gaza<\/a>. El 70% han sido mujeres y ni\u00f1os, y casi un mill\u00f3n de mujeres y ni\u00f1as han sido desplazadas. ONU Mujeres<\/a> advierte de que cada d\u00eda que contin\u00fae la guerra en Gaza, al ritmo actual, seguir\u00e1 muriendo una media de 63 mujeres.<\/p>\n

El ataque de Israel a los derechos reproductivos es una parte fundamental de c\u00f3mo el conflicto ha afectado desproporcionadamente a las mujeres palestinas.<\/p>\n

Las mujeres se ven obligadas a dar a luz en condiciones peligrosas e inhumanas, ya que los hospitales y las instalaciones sanitarias sufren ataques constantes y la ayuda humanitaria est\u00e1 gravemente obstruida; no hay suficiente agua, medicamentos ni suministros sanitarios.<\/p>\n

Muchas han sido sometidas a ces\u00e1reas sin anestesia, muchas han perdido a sus beb\u00e9s y muchas han muerto tras dar a luz. No tienen acceso a productos higi\u00e9nicos y sanitarios y se ven obligadas a utilizar suministros de gesti\u00f3n menstrual insalubres y peligrosos, como restos de tiendas, tiras de tela o pa\u00f1ales para beb\u00e9s.<\/p>\n

Hace s\u00f3lo unas semanas, las mujeres embarazadas se vieron obligadas a hacer un viaje de 20 millas desde el norte hasta el sur de Gaza<\/a>, hasta un campamento de tiendas imposiblemente abarrotado en Rafah, donde no se permite la entrada de ayuda humanitaria.<\/p>\n

Esto es un castigo colectivo, someter a toda una poblaci\u00f3n a la inanici\u00f3n como arma de guerra.<\/p>\n

Las terribles experiencias a las que se enfrentan las mujeres en Gaza se ven agravadas por el uso intencionado de la violencia de g\u00e9nero. Desde el 7 de octubre, mujeres y ni\u00f1as palestinas han sido ejecutadas injustificadamente en Gaza, a menudo junto con miembros de su familia.<\/p>\n

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Free Palestine Melbourne Rally. Foto de\u00a0 Matt Hrack<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Muchas otras han sido detenidas arbitrariamente -entre ellas defensoras de los derechos humanos, periodistas y trabajadoras humanitarias- y han denunciado haber sido sometidas a tratos inhumanos y degradantes, se les han negado compresas para la menstruaci\u00f3n, alimentos y medicinas, y muchas han sido golpeadas.<\/p>\n

Estos actos no s\u00f3lo son injustificados y horribles, sino que tambi\u00e9n pueden constituir violaciones de los derechos humanos y del derecho humanitario y equivaler a delitos que podr\u00edan ser perseguidos en virtud del Estatuto de Roma. No tengo que ser palestina, \u00e1rabe o musulmana para reconocer que la libertad no puede pertenecer a un grupo de nosotros sin que otros tambi\u00e9n sean libres. No hay liberaci\u00f3n de la mujer sin liberaci\u00f3n de Palestina.<\/p>\n

El feminismo ha olvidado que, en el fondo, es una lucha contra la opresi\u00f3n. Es feminista desafiar el apartheid y la ocupaci\u00f3n ilegal.<\/p>\n

El feminismo es un movimiento contra la injusticia. Es feminista alzar la voz contra el genocidio y el castigo colectivo.<\/p>\n

La solidaridad con los palestinos debe venir sin condiciones, no debe compartirse con la expectativa impl\u00edcita de que las mujeres adoptar\u00e1n los valores occidentales, cambiando una forma de opresi\u00f3n por otra.<\/p>\n

Pero me temo que hasta que el feminismo occidental no siga viendo a las mujeres palestinas como oprimidas \u00fanicamente por los hombres palestinos y no por la ocupaci\u00f3n, no podr\u00e1 haber verdadera solidaridad.<\/p>\n

No hay una soluci\u00f3n sencilla a este silencio selectivo que habla de nuestro legado colonial e imperial, sino s\u00f3lo el esfuerzo consciente de romperlo con la esperanza de construir un futuro que pueda incluir por igual a unos y otros.<\/p>\n

Sabrina Galella<\/a> es migrante italiana y profesional de los derechos humanos. Es licenciada en Pol\u00edtica y Relaciones Internacionales por la London School of Economics y m\u00e1ster en Derecho de los Derechos Humanos por la Universidad de Edimburgo.Es Directora de Pol\u00edtica y Asuntos P\u00fablicos de JustRight Escocia, donde desarrolla y ejecuta pol\u00edticas y estrategias de influencia sobre diversas cuestiones de derechos humanos e igualdad. Tambi\u00e9n voluntaria de la campa\u00f1a Gaza Families Reunited.<\/em><\/p>\n

*Articulo<\/strong> originalmente publicado en Migrant Women Press<\/a>.<\/em><\/p>\n

(Traducido por The Prisma – The Multicultural Newspaper)<\/strong> – Fotos y texto facilitadas por Migrant Women Press a The Prisma y autorizadas para su republicaci\u00f3n.
\n<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n\t\t\t\t\tTweet<\/a>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sabrina Galella, migrante italiana residente en Escocia y defensora de los derechos humanos, explica por qu\u00e9 la guerra de Palestina es una cuesti\u00f3n feminista.   Sabrina Galella \/ Migrant Women Press*   No soy palestina. No soy \u00e1rabe. No soy musulmana. \u00bfAcaso me corresponde hablar de la guerra de Gaza? 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