{"id":281239,"date":"2024-12-23T00:14:58","date_gmt":"2024-12-23T00:14:58","guid":{"rendered":"https:\/\/theprisma.co.uk\/?p=281239"},"modified":"2025-01-10T01:56:35","modified_gmt":"2025-01-10T01:56:35","slug":"siete-reparaciones-un-ajuste-de-cuentas-el-llamado-de-farah-saleh-a-la-justicia-en-palestina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2024\/12\/23\/siete-reparaciones-un-ajuste-de-cuentas-el-llamado-de-farah-saleh-a-la-justicia-en-palestina\/","title":{"rendered":"Siete reparaciones, un ajuste de cuentas: El llamado de Farah Saleh a la justicia en Palestina"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Balfour Reparations 2024-2044, una conferencia-performance de Farah Saleh,\u00a0 mezcla movimiento, palabra hablada y acci\u00f3n participativa para confrontar el papel colonial del Reino Unido en Palestina y nuestro papel en la configuraci\u00f3n de un futuro descolonial.<\/em><\/p>\n

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\"\"Samar Jamal | \/Greater Govanhill<\/a>*\"\"<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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Photos: Lucas Chih Peng Kao<\/span><\/strong><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 har\u00eda usted si recibiera una carta de disculpa del Gobierno brit\u00e1nico por la Declaraci\u00f3n Balfour, acompa\u00f1ada de una promesa de reparaci\u00f3n a Palestina?<\/p>\n<\/div>\n

En la impactante conferencia-performance de Farah Saleh, Balfour Reparations 2024-2044, este provocador escenario se hace realidad. Ambientada en 2044, veinte a\u00f1os despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de una disculpa ficticia, el p\u00fablico es transportado a un mundo en el que ya no son espectadores pasivos: son un comit\u00e9 de evaluaci\u00f3n encargado de valorar los siete compromisos de reparaci\u00f3n del Reino Unido.<\/p>\n

A trav\u00e9s de una mezcla de movimiento, palabra hablada y acci\u00f3n participativa, Saleh nos reta a enfrentarnos al peso del pasado colonial del Reino Unido y a nuestro papel en la configuraci\u00f3n de un futuro descolonial.<\/p>\n

\u00abSuelo trabajar de forma participativa porque no creo en el espectador pasivo\u00bb, explica Farah en Zoom. \u00abPara m\u00ed, la pr\u00e1ctica decolonial debe implicar a la gente a trav\u00e9s de experiencias y sensaciones corporales en lugar de basarse \u00fanicamente en el llamado intelecto. Se trata de ser activo, sentir, experimentar, volver al cuerpo y encarnarse. Es un enfoque som\u00e1tico en el que podemos trabajar con el cuerpo y el intelecto juntos\u00bb.<\/p>\n

\"\"Asist\u00ed a la representaci\u00f3n, coordinada por el Govanhill Bath’s Community Trust y celebrada en la iglesia baptista de Queen’s Park. La disposici\u00f3n de los asientos -un semic\u00edrculo con Farah en el v\u00e9rtice- foment\u00f3 un sentimiento compartido de concentraci\u00f3n y visibilidad entre los participantes. Un miembro aleatorio del p\u00fablico empez\u00f3 leyendo en voz alta el primer p\u00e1rrafo de la disculpa, y pas\u00f3 el micr\u00f3fono al siguiente participante para que continuara. Mientras las palabras llenaban el espacio, Farah bailaba en el centro, y sus movimientos encarnaban y amplificaban el texto.<\/p>\n

Adornada con una t\u00fanica universitaria, dise\u00f1ada a medida con tatreez (la t\u00e9cnica tradicional palestina de bordado). El atuendo es una oda a la negativa de la estudiante de doctorado a asistir a su ceremonia de graduaci\u00f3n en protesta por las inversiones de la Universidad de Edimburgo en empresas vinculadas a la venta de armas a Israel.<\/p>\n

La primera reparaci\u00f3n es un reconocimiento al legado colonial de James Arthur Balfour y a su creencia de que \u00ablos hombres no nacen iguales\u00bb. Las palabras del escoc\u00e9s son un punzante recordatorio de la historia colonial de Escocia, a menudo pasada por alto.<\/p>\n

La segunda reparaci\u00f3n esboza el compromiso del Reino Unido de dejar de armar a Israel. La tercera pide a las universidades brit\u00e1nicas que desinviertan de las empresas que apoyan la ocupaci\u00f3n militar ilegal y la colonizaci\u00f3n de Palestina. La cuarta aboga por eliminar las restricciones a la libertad de expresi\u00f3n en los debates sobre Israel y Palestina, mientras que la quinta se compromete a incorporar la historia de la colonizaci\u00f3n brit\u00e1nica de Palestina a los planes de estudio escolares y universitarios.<\/p>\n

\"\"La sexta promete recursos para reconstruir universidades en Gaza y conceder becas en el Reino Unido. Por \u00faltimo, la s\u00e9ptima reparaci\u00f3n compromete al Reino Unido a respaldar la soluci\u00f3n de un solo Estado, permitiendo la creaci\u00f3n de un nuevo Estado \u00fanico en Palestina\/Israel y concediendo el derecho al retorno a todos los refugiados palestinos.<\/p>\n

Una vez esbozados estos compromisos, la sala se oscureci\u00f3 y se proyectaron en una pantalla representaciones visuales de las reparaciones. A continuaci\u00f3n, el comit\u00e9 de evaluaci\u00f3n repiti\u00f3 la recitaci\u00f3n de las reparaciones, esta vez pasando al frente de la sala. Al situarse visiblemente en el centro del p\u00fablico mientras Saleh bailaba a nuestro alrededor, cada lector encarnaba un sentido de la responsabilidad.<\/p>\n

Para Saleh, estas acciones son una cr\u00edtica a la modernidad y al pensamiento euroc\u00e9ntrico y a su deseo de dar prioridad al intelecto, la productividad y el individualismo en detrimento de la expresi\u00f3n emocional y las experiencias colectivas.<\/p>\n

Un profundo silencio envolvi\u00f3 el espacio cuando un miembro del comit\u00e9 termin\u00f3 de leer e hizo una pausa, esperando a que alguien tomara el micr\u00f3fono. Ese silencio estaba cargado de sentimientos de verg\u00fcenza. Oblig\u00f3 al p\u00fablico a sentarse ante la inc\u00f3moda realidad de la complicidad y el deseo apremiante de asumir responsabilidades.<\/p>\n

\"\"Al final, el comit\u00e9 se bas\u00f3 en las reparaciones, que son un reflejo de las demandas de los activistas y de las cartas de los estudiantes a las universidades, incluida la del propio Saleh: la Universidad de Edimburgo. La disculpa ficticia inicial se escribi\u00f3 como si fuera de esta uni, la misma instituci\u00f3n donde Balfour ostentaba el t\u00edtulo de canciller, y se hizo viral porque los lectores pensaron que era real. Esto empuj\u00f3 a la universidad a incluir a Palestina en su revisi\u00f3n de la carrera, pero Saleh quer\u00eda que la disculpa fuera nacional.<\/p>\n

Por \u00faltimo, el artista Lucas Chih Peng Kao reprodujo las reflexiones del comit\u00e9 en un bucle en cascada, creando una sensaci\u00f3n de uni\u00f3n. Esto reflejaba las Reparaciones Balfour, una representaci\u00f3n contemplativa que fomenta la responsabilidad y la deliberaci\u00f3n e implica al p\u00fablico como participante activo. Al asistir a la representaci\u00f3n, esto me pareci\u00f3 fundamental: mientras se sigue asesinando a miles de palestinos, debemos plantearnos qu\u00e9 debemos defender y qu\u00e9 m\u00e1s podemos hacer para apoyar el cambio desde una perspectiva decolonial, ya sea como individuos o a trav\u00e9s de la resonancia colectiva.<\/p>\n

*Articulo<\/strong> originalmente publicado en Greater Govanhill<\/a>.
\n<\/em><\/p>\n

(Traducido por The Prisma – The Multicultural Newspaper)<\/strong> – Fotos y texto facilitados por\u00a0Greater Govanhill a The Prisma y autorizados para su republicaci\u00f3n.
\n<\/em><\/span><\/p>\n

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