{"id":289398,"date":"2025-12-22T00:20:16","date_gmt":"2025-12-22T00:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/theprisma.co.uk\/?p=289398"},"modified":"2025-12-23T08:32:09","modified_gmt":"2025-12-23T08:32:09","slug":"la-historia-yemeni-en-sheffield-lucha-solidaridad-y-renovacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2025\/12\/22\/la-historia-yemeni-en-sheffield-lucha-solidaridad-y-renovacion\/","title":{"rendered":"La historia yemen\u00ed en Sheffield: lucha, solidaridad y renovaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Cuatro generaciones de fortaleza, comunidad y logros: de obreros del acero a diputados, profesores y j\u00f3venes visionarios que est\u00e1n dando forma al futuro de nuestra ciudad.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

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Antiguos trabajadores del acero Awad Gobran y Said Ali en la d\u00e9cada de 1960.<\/figcaption><\/figure>\n

\"\"<\/a><\/strong><\/span>Dr Abdul Galil Shaif \/ Now Then*<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Los yemen\u00edes se han asentado en Gran Breta\u00f1a desde hace m\u00e1s de 150 a\u00f1os, lo que los convierte en una de las comunidades \u00e1rabes con mayor arraigo en el Reino Unido. En el siglo XIX, muchos llegaron como marineros y comerciantes, estableci\u00e9ndose cerca de puertos como Londres, Cardiff y Bristol. Los registros del Ayuntamiento de Sheffield sit\u00faan la presencia yemen\u00ed en la ciudad desde hace al menos un siglo y medio.\u00a0Las ra\u00edces de la comunidad se profundizaron en las d\u00e9cadas de 1950 y 1960, cuando la pujante industria sider\u00fargica brit\u00e1nica necesitaba urgentemente mano de obra. Las campa\u00f1as de reclutamiento llegaron hasta la ciudad yemen\u00ed de Ad\u00e9n, entonces bajo dominio colonial brit\u00e1nico. Anuncios en los peri\u00f3dicos solicitaban \u201chombres fuertes\u201d para trabajar en las fundiciones y f\u00e1bricas de Sheffield. Muchos yemen\u00edes respondieron a ese llamado.<\/p>\n

Uno de ellos fue mi padre, Shaif Abubaker Kasim, un agricultor de las monta\u00f1as de Sha\u2018ib. Sin saber ingl\u00e9s, pero con brazos fuertes forjados por el trabajo agr\u00edcola, super\u00f3 la rudimentaria prueba de selecci\u00f3n \u2014un apret\u00f3n de b\u00edceps, una comprobaci\u00f3n de los m\u00fasculos de las piernas\u2014 y obtuvo un pasaporte brit\u00e1nico. Su viaje lo llev\u00f3 de Ad\u00e9n a la India por mar, luego a Cardiff y, finalmente, a Sheffield en 1955, donde se uni\u00f3 a compa\u00f1eros de Sha\u2018ib en Attercliffe, el coraz\u00f3n de la producci\u00f3n sider\u00fargica de la ciudad.<\/p>\n

Estos hombres no llegaron en busca de aventura, sino de supervivencia. So\u00f1aban con mantener a sus familias y regresar alg\u00fan d\u00eda a casa. En su lugar, a menudo terminaron en los rincones m\u00e1s peligrosos de las acer\u00edas, trabajando con hornos, martillos mec\u00e1nicos, gr\u00faas y fosas de metal fundido.<\/p>\n

Las jornadas se extend\u00edan hasta 80 horas semanales, en un ambiente donde el aire quemaba los pulmones y el ruido destrozaba el o\u00eddo. Los accidentes eran implacables: huesos aplastados, dedos seccionados y extremidades perdidas entre las m\u00e1quinas.<\/p>\n

\"\"<\/em> Muchos cargaron con lesiones y enfermedades cr\u00f3nicas de por vida. A\u00f1os m\u00e1s tarde, mi padre reflexion\u00f3: \u201cEl \u00fanico beneficiario de mis 45 a\u00f1os de trabajo fue la industria del acero\u201d.<\/p>\n

Pero su contribuci\u00f3n fue inmensa. El tambi\u00e9n trabajador del acero Sa\u2019id Ali Alsubahi recordaba: \u201cHac\u00edamos los trabajos que la clase trabajadora blanca se negaba a hacer. Nuestro \u00fanico idioma era el que se forjaba en el suelo de la f\u00e1brica, entre fuego, acero y sudor\u201d.<\/p>\n

Como observ\u00f3 Kevin Searle en su libro \u201c<\/em>From farms to foundries: an Arab community in industrial Britain<\/em><\/a>\u201d<\/em> \u201cLa comunidad yemen\u00ed de Sheffield permaneci\u00f3 en gran medida invisible. Esta invisibilidad es llamativa, no solo por razones de equidad, sino porque constituye un poderoso ejemplo de una comunidad musulmana reci\u00e9n llegada que hizo una contribuci\u00f3n crucial a la industria y a la sociedad brit\u00e1nicas en una \u00e9poca de hostilidad racial y creciente islamofobia\u201d.<\/p>\n

Hasta la d\u00e9cada de 1970, la mayor\u00eda de los hombres yemen\u00edes viv\u00eda junta en pensiones victorianas de Attercliffe, a menudo en las mismas calles. Cocinaban y com\u00edan de forma comunitaria, recreando una Yemen en miniatura. La zona lleg\u00f3 a conocerse como Little Aden debido a la enorme concentraci\u00f3n de yemen\u00edes.<\/p>\n

Pero no fueron solo los hombres quienes construyeron una vida aqu\u00ed. Cuando las familias comenzaron a reunirse, las mujeres transformaron Burngreave y Attercliffe en comunidades vivas. Fueron los pilares culturales: criaron a sus hijos en condiciones dif\u00edciles, preservaron las tradiciones y se aseguraron de que la educaci\u00f3n y las oportunidades nunca estuvieran fuera de alcance. Un anciano me dijo: \u201cLos hombres construyeron el acero de Sheffield, pero las mujeres construyeron la comunidad yemen\u00ed de Sheffield\u201d.<\/p>\n

A mediados de la d\u00e9cada de 1970, con las familias reunidas a trav\u00e9s de la vivienda municipal, la poblaci\u00f3n yemen\u00ed de Sheffield hab\u00eda crecido hasta acercarse a las 10.000 personas.<\/p>\n

Politizados por sus luchas, los trabajadores del acero comenzaron a organizarse no solo para sobrevivir, sino para vivir con dignidad. En 1971, reuniendo peque\u00f1as aportaciones, compraron una casa adosada en Burngreave Road.<\/p>\n

Se convirti\u00f3 en el Sindicato de Trabajadores Yemen\u00edes, un centro de activismo y solidaridad que a\u00fan hoy presta servicio a la comunidad. Como reflexion\u00f3 otro anciano: \u201cTen\u00edamos poco dinero, poco ingl\u00e9s y poco poder. Pero juntos construimos algo que nadie pod\u00eda arrebatarnos\u201d.<\/p>\n

Detr\u00e1s de los hornos y las gr\u00faas, mientras los hombres cumpl\u00edan turnos extenuantes, las mujeres yemen\u00edes criaban a sus familias, manten\u00edan en funcionamiento las pensiones y se convert\u00edan en l\u00edderes, organizando proyectos de salud, clases de alfabetizaci\u00f3n y grupos de mujeres.<\/p>\n

Su liderazgo result\u00f3 esencial en las campa\u00f1as por escuelas, servicios de cuidado infantil y acceso equitativo a la atenci\u00f3n sanitaria. Defendieron la escuela Earl Marshal, impulsaron la ense\u00f1anza de \u00e1rabe a nivel GCSE y crearon servicios de educaci\u00f3n preescolar y extraescolar. Como expres\u00f3 Anisa Mohammed: \u201cMi padre fue un trabajador del acero que entreg\u00f3 su vida a la prosperidad de Sheffield. Mi papel apoyando a la comunidad para que ocupe el lugar que le corresponde en la prosperidad de esta ciudad es igual de importante\u201d.<\/p>\n

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Awad Gobran y Said Ali tienen ahora m\u00e1s de 80 a\u00f1os. Ambos son fideicomisarios voluntarios en ACT.<\/figcaption><\/figure>\n

Hoy, las mujeres yemen\u00edes son pol\u00edticas, directoras de escuela, empresarias y acad\u00e9micas.<\/p>\n

En organizaciones comunitarias como Aspiring Communities Together (ACT), lideran programas de empoderamiento, mentor\u00eda juvenil e iniciativas educativas. No es exagerado afirmar que las mujeres se han convertido en el coraz\u00f3n palpitante de la comunidad yemen\u00ed en la ciudad, llevando adelante la resiliencia de sus madres y abuelas, al tiempo que abren nuevos caminos para las generaciones futuras.\u00a0La d\u00e9cada de 1980 trajo devastaci\u00f3n. La reestructuraci\u00f3n de la industria pesada impulsada por Margaret Thatcher elimin\u00f3 m\u00e1s de 150.000 empleos en el sector del acero en el Reino Unido. Para los hombres yemen\u00edes de Sheffield, los despidos significaron desempleo, pobreza y sue\u00f1os destrozados. Muchos murieron en Sheffield, enterrados en la ciudad que ayudaron a construir.<\/p>\n

Operador de hornos desde la d\u00e9cada de 1960, Said Ali fue despedido en 1983. Incapaz de reciclarse profesionalmente, ayud\u00f3 a fundar la Asociaci\u00f3n de la Comunidad Yemen\u00ed, hoy conocida como ACT. Ya octogenario, contin\u00faa como voluntario a tiempo completo: \u201cMi historia no trata de p\u00e9rdida, sino de c\u00f3mo nos negamos a rendirnos. Convertimos el sufrimiento en fortaleza\u201d.<\/p>\n

Awad Gobran, operador de gr\u00faas originario de Yafi\u2018, tambi\u00e9n transform\u00f3 el despido en oportunidad, contribuyendo a la creaci\u00f3n del Instituto Hadfield, que ofrece educaci\u00f3n, programas culturales y actividades juveniles. Awad afirma: \u201cNecesitamos hacer de esta una ciudad pr\u00f3spera, donde la desigualdad pase a ser parte del pasado\u201d.<\/p>\n

La comunidad yemen\u00ed resisti\u00f3 de forma constante la marginaci\u00f3n con valent\u00eda y creatividad, liderando campa\u00f1as que combinaron la lucha laboral, la justicia social y la expresi\u00f3n cultural. Se solidarizaron con los sindicatos en la defensa de condiciones justas \u2014incluso cuando las dirigencias sindicales no supieron reconocerlos\u2014 y lograron importantes conquistas en materia de bienestar, como la compensaci\u00f3n por sordera industrial, una afecci\u00f3n muy extendida entre los trabajadores del acero.<\/p>\n

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Chris Searle fue director de la escuela integral Earl Marshal de Sheffield durante cinco a\u00f1os. Five Leaves Publishing<\/figcaption><\/figure>\n

La educaci\u00f3n estuvo en el coraz\u00f3n de su activismo. La Campa\u00f1a de Alfabetizaci\u00f3n, la clase de educaci\u00f3n para personas mayores de Burngreave Road y las clases gratuitas de \u00e1rabe los fines de semana condujeron finalmente a la introducci\u00f3n del GCSE de \u00e1rabe en las escuelas de Sheffield. Este compromiso con el aprendizaje y la autoexpresi\u00f3n se plasm\u00f3 adem\u00e1s en la \u201cPedagog\u00eda del relato\u201d, documentada por el profesor local Chris Searle en su libro \u201c<\/em>The world is in our words<\/em><\/a>\u201d.<\/em><\/p>\n

La comunidad tambi\u00e9n construy\u00f3 alianzas poderosas a trav\u00e9s del Black Community Forum en la d\u00e9cada de 1990, fomentando la unidad entre grupos africanos, caribe\u00f1os y asi\u00e1ticos. Su visi\u00f3n fue m\u00e1s all\u00e1 de Gran Breta\u00f1a, al solidarizarse con el movimiento contra el apartheid en Sud\u00e1frica, defender la causa palestina y recaudar fondos vitales para Yemen.<\/p>\n

Como expres\u00f3 un activista: \u201cNuestra lucha por la dignidad en casa siempre estuvo ligada a las luchas por la justicia en otros lugares\u201d.<\/p>\n

De estas luchas surgieron instituciones duraderas. La Asociaci\u00f3n de la Comunidad Yemen\u00ed, formalizada en 1986, evolucion\u00f3 hasta convertirse en Aspiring Communities Together (ACT) en 2015. Hoy, ACT es una organizaci\u00f3n ben\u00e9fica galardonada y una de las entidades m\u00e1s respetadas de Sheffield. Sus servicios incluyen educaci\u00f3n para adultos, mentor\u00eda juvenil, empoderamiento de las mujeres, programas de salud y bienestar, educaci\u00f3n preescolar, clases de idiomas y servicios de asesoramiento en colaboraci\u00f3n con Citizens Advice Sheffield.\u00a0Uno de sus logros m\u00e1s importantes ha sido la creaci\u00f3n de clases para estudiantes excluidos del sistema escolar, con el fin de facilitar su reintegraci\u00f3n en la educaci\u00f3n general, prestando especial apoyo a j\u00f3venes de la vecina comunidad eslovaco-rom de Sheffield.<\/p>\n

Durante la pandemia y en momentos de tensi\u00f3n local, ACT desempe\u00f1\u00f3 un papel crucial y solidario en el cuidado de todas las comunidades, apoyando a familias vulnerables y colaborando con el NHS. Hoy se erige como un modelo de cooperaci\u00f3n. Como se\u00f1al\u00f3 un miembro del patronato de ACT: \u201cComenzamos como trabajadores del acero reuniendo monedas para sobrevivir. Ahora somos socios de universidades, ayuntamientos y del NHS, y aun as\u00ed nuestros valores de solidaridad siguen siendo los mismos\u201d.<\/p>\n

\"\"
Sheffield Film Co-op<\/figcaption><\/figure>\n

La trayectoria yemen\u00ed en Sheffield puede contarse a trav\u00e9s de cuatro generaciones:<\/p>\n

Los trabajadores del acero:<\/strong> hombres de fortaleza que entregaron su trabajo a Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n

Los organizadores y activistas:<\/strong> fundadores de sindicatos, instituciones y escuelas.<\/p>\n

Los pioneros:<\/strong> profesionales, abogados, cient\u00edficos, directores de centros educativos, concejales y parlamentarios.<\/p>\n

Entre ellos se encuentran la profesora Munitta Muthana<\/a> en el \u00e1mbito m\u00e9dico, la diputada Abtisam Mohamed<\/a> como parlamentaria, y su hermana Hannan Mohamed como la primera directora de escuela yemen\u00ed de Sheffield: poderosos ejemplos de los logros de la tercera generaci\u00f3n.<\/p>\n

Los visionarios:<\/strong> la juventud de hoy, que afronta nuevos desaf\u00edos como la crisis clim\u00e1tica, el racismo y la desigualdad.<\/p>\n

Como dijo recientemente un joven estudiante yemen\u00ed: \u201cEstamos de pie sobre los hombros de gigantes. Ellos construyeron el camino; nosotros tenemos que decidir hacia d\u00f3nde conduce\u201d.<\/p>\n

En 1989, Sheffield Film Co-op estren\u00f3 \u201cThank you – That’s all I knew<\/a>\u201d<\/em>, un documental sobre la Campa\u00f1a de Alfabetizaci\u00f3n Yemen\u00ed de Sheffield. Junto con libros y art\u00edculos acad\u00e9micos como From Farms to Foundries<\/em> y Drinking from one pot<\/em><\/a>: <\/a>Yemeni unity, At home and overseas<\/em><\/a>, estos archivos preservan la resiliencia, la creatividad y la memoria.<\/p>\n

Lo que comenz\u00f3 con hombres reclutados por su fuerza se ha convertido en una comunidad pr\u00f3spera de parlamentarios, profesores, emprendedores, concejales y directores de escuela.<\/p>\n

Es una historia de dificultades y transformaci\u00f3n que demuestra c\u00f3mo la inmigraci\u00f3n enriquece no solo a Sheffield, sino a Gran Breta\u00f1a en su conjunto.<\/p>\n

Nuestros padres construyeron acero; nosotros construimos futuros.<\/p>\n

*<\/strong>Art\u00edculo publicado originalmente en Now Then<\/a>.<\/em><\/p>\n

(Traducido por The Prisma \u2013 The Multicultural Newspaper)<\/strong> \u2013 Fotos: Now Then y Pixabay<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Edici\u00f3n Especial sobre Migraci\u00f3n<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

La di\u00e1spora m\u00e1s all\u00e1 del miedo y la desinformaci\u00f3n<\/a><\/p>\n

Vida en frontera EE.UU-M\u00e9xico bajo la administraci\u00f3n Trump<\/a><\/p>\n

Vine al RU por un futuro mejor; ahora estoy atrapada en la trampa del visado<\/a><\/p>\n

\u00abNo me ense\u00f1aron sobre colonialismo, as\u00ed que aprend\u00ed por mi cuenta\u00bb<\/a><\/p>\n

\u00a0\u201cPara m\u00ed las fronteras son una geograf\u00eda del dolor\u201d: El camino de un periodista kurdo hacia Sheffield<\/a><\/p>\n

C\u00f3mo comunidades locales rechazan p\u00e1nico medi\u00e1tico sobre la inmigraci\u00f3n<\/a><\/p>\n

Di\u00e1spora en Londres: relatos de llegada, resiliencia y creatividad<\/a><\/p>\n

Cientos marchan por la unidad en Falkirk<\/a><\/p>\n

La historia yemen\u00ed en Sheffield: lucha, solidaridad y renovaci\u00f3n<\/a><\/p>\n

\u00a0Violencia contra las mujeres, arma para la propaganda racista<\/a><\/p>\n

Siete documentales activistas disponibles y gratuitos<\/a><\/p>\n

Influencia de los medios en la percepci\u00f3n sobre inmigrantes<\/a><\/p>\n

De sobrevivir a la guerra a enfrentar racismo y xenofobia<\/a><\/p>\n

Cuando el multiculturalismo se convierte en un arma pol\u00edtica<\/a><\/p>\n

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