{"id":43293,"date":"2011-08-08T01:00:54","date_gmt":"2011-08-08T00:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/tucuentavip.com\/?p=43293"},"modified":"2025-08-04T02:22:24","modified_gmt":"2025-08-04T01:22:24","slug":"conversando-con-mohammed-khan-lodhi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2011\/08\/08\/conversando-con-mohammed-khan-lodhi\/","title":{"rendered":"Mohammed Khan Lodhi: \u00abLa raza no significa nada\u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00abLa raza no significa nada; la cultura es una forma de vida, como tu ropa\u00bb <\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/span>El presidente del <\/em>Basaira Elderly Centre<\/em> en Lambeth, ex inspector de polic\u00eda en las colonias del \u00c1frica Oriental y asistente social en la Gran Breta\u00f1a post-colonial, pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no deben dar un paso adelante los musulmanes hacia el siglo XXI?\u00bb.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Mohammed Khan Lodhi. Photo by Shanta Sultana.<\/figcaption><\/figure>\n

Shanta Sultana<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Con los ojos cargados de sarcasmo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 tirar piedras a otros cuando viv\u00eds en casas de cristal?\u00bb, dice con desd\u00e9n: \u00abYo no los llamo musulmanes extremistas, los llamo equivocados.\u00a0Todas las sociedades tienen problemas, pero es una actitud que mantiene una imagen en la mente y niega la representaci\u00f3n de los musulmanes progresistas.\u00a0Todas las religiones est\u00e1n sujetas a interpretaci\u00f3n; debemos dar un paso hacia el siglo XXI y disfrutar de los beneficios de la ciencia moderna.\u201d<\/p>\n

Mohammed Khan Lodhi sonr\u00ede y me pregunta, \u00ab\u00bfCree usted que Dios quiere poner a su creaci\u00f3n en la sart\u00e9n?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 cre\u00f3 a los dem\u00e1s si s\u00f3lo quer\u00eda favorecer a los musulmanes?\u00a0Ves, de acuerdo a mi interpretaci\u00f3n, que el Cor\u00e1n no discrimina a nadie.\u00a0Es hora de olvidarse de la palabra infiel\u00bb, dice con impaciencia.\u00a0\u00abNo hay una vida perfecta, aceptemos que hacemos lo que podemos para seguir el camino correcto\u00bb.<\/p>\n

Me siento abrumado por la experiencia de vida de Mohammed.\u00a0Se ha ocupado de la administraci\u00f3n en tres continentes, habla siete idiomas y es una historia viva.\u00a0\u00abEn la Tanzania colonial, vi como la declaraci\u00f3n de independencia fue entregada por el Duque de Edimburgo al Dr. Julius Nyerere y estaba en el muelle cuando el \u00faltimo gobernador colonial, el General Sir Richard Turnbull, subi\u00f3 a bordo de un barco de regreso a Inglaterra.<\/p>\n

\"\"
Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n

Mi curiosidad aument\u00f3 y le pregunt\u00e9 a Lodhi sobre su infancia en \u00c1frica Oriental y su familia.<\/p>\n

\u00abMis padres eran de Pakist\u00e1n, que a\u00fan era parte de la India.\u00a0Yo nac\u00ed en Tanzania en 1934, conocida como Tanganica antes de la independencia.\u00a0Mi abuelo era inspector de polic\u00eda en el Punjab en 1905 y mi padre dej\u00f3 la India para luchar en la primera guerra mundial.\u00a0Al final de la contienda, fue enviado a unirse a la reci\u00e9n creada administraci\u00f3n p\u00fablica de Tanganica y fue uno de los primeros cuatro funcionarios asi\u00e1ticos.\u00a0Recuerdo que en 1939 mis padres contrataron un taxi para ir a Mombasa, en Kenia, para tomar un barco y ver a nuestros abuelos en Sialkot, India.\u00bb<\/p>\n

Dice con expresi\u00f3n c\u00f3mica: \u00ab\u00c9ramos nueve hermanos\u00bb.\u00a0\u00bfQui\u00e9n se hizo cargo de usted?\u00a0\u00abNuestra madre\u201d, dijo con sumo afecto, \u00abElla no evitaba la vara\u00bb, \u201cde todas formas\u00bb,\u00a0 dice, \u00abhubo se\u00f1ales de preparativos para la guerra y tres meses m\u00e1s tarde, volvimos a Tanganica\u00bb.<\/p>\n

\u00abPor la noche\u00bb, dice en voz baja, \u00ablas luces sol\u00edan estar apagadas en el barco por miedo a los submarinos alemanes.\u00a0Mi primer recuerdo de la escuela es de 1939; fuimos a una escuela del gobierno para ni\u00f1os de la India y habl\u00e1bamos ingl\u00e9s y urdu\u201d.<\/p>\n

Mohammed r\u00ede \u00abAunque puedo enga\u00f1arte con mi swahili como un nativo de Tanzania\u00bb.\u00a0En 1941 mi padre fue trasladado a Musoma, a orillas del lago Victoria.\u00a0Hab\u00eda una poblaci\u00f3n de comerciantes asi\u00e1ticos y una escuela en la que se hablaba ingl\u00e9s y gujarati.<\/p>\n

\"\"Mohammed recuerda con cari\u00f1o: \u00abEst\u00e1bamos ocupados dando vueltas entre los arbustos, sol\u00edamos perseguir a las hienas por la noche y asustarlas.\u00a0 Aprendimos de nuestro padre a no tener miedo, fing\u00edamos que los Leopardos estaban detr\u00e1s de la casa y nos divert\u00edamos mucho.\u00a0Mam\u00e1 y pap\u00e1 eran un gran equipo.<\/p>\n

Nuestro padre era un fil\u00e1ntropo, un seguidor del sufismo con una fe firme en Dios. Discut\u00eda de teolog\u00eda con sus amigos hind\u00faes y cristianos y trabaj\u00f3 muy duro para nosotros. Aprend\u00ed de \u00e9l a disfrutar de la vida sin prejuicios. A los once a\u00f1os de edad viaj\u00e9 a Dar-es-Salaam con una pareja de ancianos para unirme a la escuela con mis hermanos.\u00bb \u00abNuestro barco que transportaba Cobras, se deten\u00eda en las islas por la noche; los habitantes negros nos daban la bienvenida con alegr\u00eda y nos entreten\u00edan, fue muy emocionante. Cuando mi padre se retir\u00f3, fue convencido por un ingl\u00e9s para invertir en la miner\u00eda de piedra mica, en Moroboro. Al mismo tiempo, el gobierno abri\u00f3 lo que hoy es la Universidad Agr\u00edcola de Tanzania y fui para formarme como agricultor. Sin embargo, mi padre perdi\u00f3 la empresa y decid\u00ed ayudar a la familia en lugar de continuar mi sue\u00f1o de la agricultura. Me incorpor\u00e9 al ferrocarril del \u00c1frica Oriental y me convert\u00ed en asistente de la gerencia.\u00bb<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de seis a\u00f1os, en 1958 fui trasladado al departamento de Polic\u00eda de Tanganica y me hice inspector de polic\u00eda en 1962.\u00a0Obtuve un largo permiso para prepararme en la Escuela de investigaci\u00f3n criminal de Preston en el Reino Unido.\u00a0A mi regreso en diciembre, Tanganica ya era independiente. El nuevo gobierno ofreci\u00f3 la jubilaci\u00f3n anticipada a los ciudadanos brit\u00e1nicos.\u00a0En 1967 yo, el segundo oficial al mando me encontraba entre los elegidos para salir.\u00bb<\/p>\n

\"\"\u00abMe fui junto con mis padres a Pakist\u00e1n y fue una verdadera lucha ganarse la vida. Se supon\u00eda que era mi casa pero era un extranjero. Despu\u00e9s de diez a\u00f1os luchando me incorpor\u00e9 como uno de los cuatro oficiales de seguridad expatriados en el nuevo aeropuerto de Jeddah, en Arabia Saud\u00ed. Cuando en 1979 asist\u00ed a una conferencia en Frankfurt, visit\u00e9 a mis hermanos en el Reino Unido y sugirieron que deb\u00eda quedarme.\u00bb<\/p>\n

\u00abYo trabajaba en Arabia Saudita como Gerente de Seguridad y, aunque con una posici\u00f3n privilegiada, decid\u00ed viajar al Reino Unido. Me un\u00ed al Brent Council para ayudar a personas vulnerables y m\u00e1s tarde me convert\u00ed en tutor de trabajo social.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 dej\u00f3 Arabia Saud\u00ed?\u00bb Ves, no quiero ir demasiado lejos con esto, pero no estaba contento con el tratamiento de Arabia Saud\u00ed hacia la clase obrera. La clase trabajadora era de Asia meridional y \u00c1frica del norte, les ahuyentaban de las tiendas, los llamaban Baggers. <\/em>Respetaban a los blancos, pero despreciaban a los trabajadores\u201d.<\/p>\n

Mohammed sonr\u00ede y me ilumina \u00abEl racismo existe en todas partes\u201d. Dice enojado: \u00abEl colonialismo no es un concepto nuevo, la hegemon\u00eda y el colonialismo tienen m\u00e1s de 2000 a\u00f1os.\u00a0Es parte de la pr\u00e1ctica evolucionista.\u00a0Los musulmanes colonizaron y trataron con esclavos.\u00a0Los griegos y los romanos tambi\u00e9n lo hicieron.\u00a0Los hind\u00faes lo hicieron los unos con los otros. \u00bfQui\u00e9n es perfecto?\u00a0La raz\u00f3n por la que la gente se rebela en estos tiempos es por causa del proceso de industrializaci\u00f3n.<\/p>\n

Eso es lo que pienso\u00bb, dice contemplativamente, \u201cEs entonces cuando la gente se dio cuenta de que merecen m\u00e1s.\u00bb<\/p>\n

\"\"Mohammed dice: \u00abEst\u00e1bamos contentos porque el gobierno manten\u00eda niveles altos en el trabajo y puestos disponibles si los quer\u00edas. Naturalmente, la pol\u00edtica colonial no nos permit\u00eda tener puestos donde tomar decisiones mayores, pero vimos la oportunidad de prosperar.\u00a0Aunque los blancos eran los jefes y se socializaban en sus propios clubes, nosotros est\u00e1bamos ocupados con nuestras vidas.\u00a0Nadie lo tuvo todo en el pasado. Tenemos que adoptarnos a nosotros mismos sin llegar al extremismo \u00ab.<\/p>\n

\u00abMejorarse a uno mismo es mejor\u00bb, contin\u00faa.\u00a0\u00abSoy un subproducto del colonialismo y las colonias se crearon por la fusi\u00f3n de varias culturas.\u00a0Los negros y los asi\u00e1ticos practican el racismo porque est\u00e1n mal informados. Nace de la falta de conocimiento sobre las distintas formas de vida\u00bb, dice.<\/p>\n

\u00abSon las razones econ\u00f3micas las que forman el modo de vida de la gente y el sistema de un pa\u00eds que no hace previsiones para los m\u00e1s desfavorecidos\u00bb …\u00a0Mohamed explic\u00f3 que los asi\u00e1ticos del sur eran expuestos a una educaci\u00f3n inglesa antes que los africanos y tomaron puestos de trabajo administrativos cuando fue posible.M\u00e1s tarde, la administraci\u00f3n brit\u00e1nica vio la necesidad de la educaci\u00f3n en las colonias de \u00c1frica oriental, sin embargo los africanos cayeron detr\u00e1s de la fuerza de trabajo.<\/p>\n

Al igual que hoy, la educaci\u00f3n estaba disponible para aquellos que se lo pod\u00edan permitir\u00bb, dice, \u00abNo sent\u00ed ning\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n en el aula, si quer\u00edas aprovechar la oportunidad, pod\u00edas hacerlo. Pero, el dinero siempre importa.\u00bb<\/p>\n

\"\"\u00abLa raza no significa nada; la cultura es una forma de vida, como tu ropa.\u00bb Seg\u00fan Mohamed, \u00ablas razas del sur de Asia son subproducto de diversos factores hist\u00f3ricos y, de hecho, las personas est\u00e1n en constante evoluci\u00f3n. Mira las zonas portuarias del Reino Unido, obviamente la gente se ha mezclado por la llegada de comerciantes\u00bb.<\/p>\n

\u00bfSu mensaje a los musulmanes?
\n<\/strong>\u00abTolerancia\u00bb.<\/p>\n

(Traducido por: Carlos M\u00e1rquez – Email:\u00a0 xe.thamenos@hotmail.com)<\/strong> – Fotos: Pixabay
\n<\/em><\/span><\/p>\n

\n\t\t\t\t\tTweet<\/a>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa raza no significa nada; la cultura es una forma de vida, como tu ropa\u00bb \u00a0El presidente del Basaira Elderly Centre en Lambeth, ex inspector de polic\u00eda en las colonias del \u00c1frica Oriental y asistente social en la Gran Breta\u00f1a post-colonial, pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no deben dar un paso adelante […]<\/p>\n","protected":false},"author":101011,"featured_media":265078,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22,17,16,85],"tags":[],"class_list":["post-43293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-derechos-humanos","category-los-nuestros","category-multicultura","category-politica"],"yoast_head":"\nMohammed Khan Lodhi: "La raza no significa nada" - ThePrisma.co.uk<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/theprisma.co.uk\/es\/2011\/08\/08\/conversando-con-mohammed-khan-lodhi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mohammed Khan Lodhi: "La raza no significa nada" - 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