Entrevistas con palestinos que ayudan a la resistencia popular a la ocupación. Los palestinos tienen una larga historia de organización popular para resistir a la ocupación y superar la represión. Su enfoque es comunitario y su trabajo innovador.
Esta ocupación es diferente
Hasta ahora hemos sido extraños. No hemos hablado, no nos hemos conocido. Vivimos a 6.000 kilómetros el uno del otro, en dos continentes distintos, pero me intriga un comentario que Reem Monzer Elkhaldi hace durante un reciente seminario web sobre Palestina:
«Los padres vuelven diferentes, cambiados. La relación con sus hijos ha cambiado. Algunos de los hijos dicen que no reconocen el comportamiento de su padre. Las relaciones familiares se reconfiguran negativamente».
Varios días después hablamos por primera vez. Reem me cuenta que creció en Florida, hija de padres palestinos. Fue a la escuela y luego a la universidad, donde se licenció en Derecho por la Barry University. Más tarde trabajó como ayudante del fiscal del Estado en Orlando, centrándose en la violencia de género y los delitos contra menores.
Reem mantuvo sus lazos palestinos y empezó a colaborar con las comunidades de Ghazzah para proporcionar alimentos, ropa y refugio. Gracias a su trabajo y a las visitas sobre el terreno, Reem se dio cuenta rápidamente de lo diferentes que son las cosas en Ghazzah:
«Pensé que iría allí y les ayudaría con toda la formación que tenía. De lo que me di cuenta enseguida fue que nada de lo que me habían enseñado me preparaba para lo que viví. Cada familia tiene al menos un mártir, o al menos un miembro de la familia que ha estado detenido, y esto ha estado sucediendo durante años. Pasa factura».
Escuchamos
Reem pasó horas hablando directamente con miembros de la comunidad, incluidos padres y niños. Con la mente de una abogada experimentada, trazó los violentos efectos del comportamiento colonial de Israel. Reem es elocuente y puede explicar sin rodeos cómo las políticas de ocupación causan estragos en la unidad organizativa social más básica: la familia.
Reem relata un testimonio de primera mano que le contó un niño palestino: «Cuando mi padre volvió de la cárcel, estaba diferente. No era tan paciente; fumaba mucho y se enfadaba. Antes de ir a la cárcel no nos pegaba».
Reem comprende la lucha palestina porque ella es parte de ella. Recuerda un viaje anterior de Florida a Palestina, cuando tenía siete años, o quizá ocho, y cómo ella, sus cinco hermanos y su madre se quedaron varados durante tres días en el paso fronterizo, ignorados y a veces maltratados por funcionarios israelíes y egipcios.
«Nos humillaron durante todo el proceso», recuerda Reem.
Sanar nuestra patria
Reem puede acceder a la experiencia palestina vivida a pesar de haber crecido en la diáspora y, por ello, creó Healing Our Homeland (HoH) en 2015, registrándola oficialmente en 2022. A diferencia de muchas ONG, la organización de Reem es un movimiento de base que emprende acciones locales para sanar y empoderar a las comunidades.
Con demasiada frecuencia vemos a organizaciones benéficas profesionales bienintencionadas, organismos gubernamentales extranjeros y organizaciones de ayuda internacional que operan a distancia, lo que les deja en cierto modo aislados de las realidades de la ocupación, la represión y la violencia cotidianas.
«Si eres un individuo de una ONG que va a la ciudad de Ghazzah, vive en su rascacielos y asiste a reuniones con otros profesionales, te vas a perder lo que es evidente».
HoH no es ambiguo: se opone a los setenta y seis años de ocupación e insta a la liberación porque el colectivo «no podemos curarnos de verdad mientras estemos en un estado constante de opresión». La verdad es penetrantemente simple.
HoH utiliza un enfoque muy localizado para proporcionar ayuda y apoyo a las mujeres y niños de Ghazzah. Su ayuda es incondicional y procede de las propias comunidades a las que sirven; se trata de enriquecerlas orgánicamente, no de rehacerlas.
Por nuestras madres, hermanas y niños
Me pregunto por qué HoH ha dado prioridad a las mujeres y los niños.
Son las matemáticas: cada niño de Ghazzah menor de catorce años habrá sufrido cuatro grandes ataques militares de Israel, y eso excluyendo el genocidio que comenzó el 7 de octubre de 2023. Los niños palestinos «crecen antes de tiempo», ya que son incapaces de procesar la muerte y la violencia que les rodea, lo que provoca que un gran número de ellos sufra ansiedad, estrés y traumas graves.
Las mujeres son igualmente vulnerables. Muchas se enfrentan a «violencia sistémica y estructural y se les niegan derechos humanos básicos como la libertad de movimiento, el acceso a la educación, las oportunidades económicas y la salud reproductiva».
HoH ayuda a una media de 300 mujeres y niños a la semana proporcionándoles servicios de desarrollo infantil, autocuidado y atención informada sobre traumas, así como alimentos y alojamiento.
Desde el 7 de octubre de 2023, las fuerzas israelíes y sus Estados patrocinadores han ejecutado a más de 34.000 palestinos; 10.000 eran mujeres y 15.000 niños. Uno de los niños asesinados es Sabreen Jouda, que nació por cesárea de urgencia mientras su madre, Sabreen al-Sakani, agonizaba tras un ataque aéreo israelí. Sabreen Jouda tenía cinco días cuando exhaló su último aliento.
Reconstruir en la sombra
«Nuestro trabajo se realiza principalmente de noche, al amparo de la oscuridad. Y debemos trabajar deprisa. Levantamos depósitos de agua, construimos carreteras y levantamos casas, con suerte antes de que nadie se dé cuenta».
Nos reunimos en una casa en algún lugar de Surrey. El lugar exacto no importa porque no podría estar más lejos de la peligrosa Cisjordania ocupada, donde se están produciendo estos valientes actos de resistencia. Cisjordania se está convirtiendo rápidamente en un lugar mortal para los palestinos, con más de 500 ejecutados en 2023 y otros 7.000 detenidos y encarcelados. Las redadas nocturnas de las Fuerzas de Ocupación Israelíes (IOF) son una táctica de terror habitual diseñada para atemorizar, amedrentar e intimidar.
Sentada frente a mí está MT. De aspecto poco llamativo, se podría disculpar que no se fijara en él en la cola de la caja del supermercado. Vestido con pantalones oscuros, una camisa de cuadros con el cuello abierto y un jersey liso de pico, este hombre de mediana edad podría colarse fácilmente entre la multitud sin ser visto.
Sumud
«Funcionamos según los principios del Sumud», me dice MT.
No existe una traducción directa de Sumud al español, es exclusivamente palestino, y durante casi ocho décadas ha demostrado ser la base sobre la que los palestinos han resistido a la ocupación ilegal, el robo descarado de tierras y el cruel régimen de apartheid de Israel. Sumud es una mentalidad, un estado psicológico que produce una mayor capacidad de supervivencia y de poder hacer frente y adaptarse al estrés y la adversidad. Es el firme desafío a la ocupación y la opresión.
Una vida informada
Aunque la apariencia de MT es indistinguible, sus experiencias son ricas y variadas. Los padres de MT vivieron exiliados en Oriente Medio y él, de pequeño, formó parte de la diáspora palestina. La responsabilidad le llegó pronto: era el mayor de cinco hermanos. Creció en un hogar políticamente informado -¿no lo están todos los hogares palestinos?, se pregunta- y disfrutó de la energía de la vida urbana. MT se trasladó a Estados Unidos para completar su educación terciaria y obtuvo dos másteres. De joven, MT mantuvo una estrecha relación con su tío, que servía desinteresadamente a su comunidad local. Esta relación influyó mucho en la noción de solidaridad comunitaria de MT.
Cuando MT regresó a Cisjordania, fue testigo directo de los efectos de la ocupación. Un pueblo subyugado luchaba con lo más básico de la vida. La violencia de los colonos contra los terratenientes palestinos era generalizada, la demolición ilegal de viviendas palestinas era frecuente y el desplazamiento continuo de palestinos de sus tierras alcanzaba niveles alarmantes.
Predisposición a la acción
Era hora de actuar: Sumud. El primer acto de resistencia de MT fue ayudar a financiar los estudios de los alumnos. A continuación, reunió a amigos y familiares para apoyar con construcciones ligeras: una carretera reparada, un depósito de agua restaurado, un patio de recreo renovado, un aula reformada.
«Mi objetivo era sencillo: mantener a los palestinos en su tierra. Proporcionarles lo básico, como electricidad, agua y cobijo».
MT también fue inflexible: escuchar a la comunidad, ellos sabían mejor que nadie lo que se necesitaba. A medida que se corría la voz, los proyectos se hacían más grandes y complicados. Las comunidades necesitaban ayuda porque la infraestructura de sus pueblos había sido destrozada por los colonos o demolida por las IOF con dudosos pretextos. Pero reconstruir era una empresa de alto riesgo.
El sistema jurídico de Israel es una farsa diseñada para añadir un barniz de legitimidad, para un público internacional, a su continuo robo de tierras. Pero si conoces sus entresijos, puedes inclinar brevemente el proceso a tu favor. Nunca ganarás, pero puedes conseguir pequeñas victorias temporales.
A los palestinos rara vez se les conceden permisos de construcción en Cisjordania a pesar de tener títulos de propiedad, por lo que se ven obligados a construir viviendas sin permiso de planificación de la potencia ocupante. Posteriormente, estos edificios serán destinados a la demolición; los recursos se presentarán, avanzarán y luego serán rechazados. El proceso consta de varias fases, por lo que pueden pasar hasta cinco años antes de que se dicte una orden de demolición definitiva. En ese tiempo, una familia palestina disfrutará a corto plazo de la seguridad y la comodidad de una vivienda. Al final, las IOF llegarán con sus excavadoras Caterpillar D9 y destrozarán la vivienda.
El truco consiste en montar una casa, levantar un depósito de agua o construir un aula antes de que las autoridades se den cuenta -construyendo de noche o durante los largos periodos de vacaciones israelíes- y alargar el proceso legal todo lo posible. Esta es la psicología de la supervivencia bajo la ocupación.
MT tiene ahora varios proyectos en los que participan él y su equipo de voluntarios, así como una creciente red de simpatizantes.
«Seguimos sin tener una declaración de objetivos ni burocracia. Las comunidades deciden lo que necesitan y nosotros intentamos ayudarles a hacerlo realidad. Nuestro mandato es lo que nos dicen las comunidades».
MT comparte fotos de sus proyectos más recientes. El trabajo es sencillo pero muy necesario. Financiación para la educación, paquetes de comida y soluciones de transporte para los escolares.
A continuación, me enseña una foto de un biplano rojo.
«Hice un ‘wing walk’; ya sabe, atado al ala de un avión mientras vuela. Y un salto en paracaídas. Puenting. Parapente. Rappel. Lo hice todo para recaudar fondos para las comunidades a las que ayudo».
Miro a MT y me imagino a este hombre de mediana edad lanzándose hacia el suelo, con una cinta elástica en los tobillos, para ayudar a colocar asfalto para conectar dos pueblos, o comprar un depósito de agua, o instalar paneles solares en una casa en algún lugar de Cisjordania. MT está utilizando una forma de acción directa al afirmar en silencio el derecho de los palestinos a su tierra.
Mientras me alejo de nuestra reunión y MT se prepara para volar a Cisjordania, pienso en su resistencia clandestina, una resistencia que no se basa en el sabotaje sino en la bondad y que se lleva a cabo mientras el resto de nosotros dormimos seguros en nuestras camas. Recuerdo haber leído en alguna parte que si no puedes influir en lo macro, actúa en lo micro, aparece en el momento y ayuda. Me doy cuenta de que necesitamos más MT.
*MT es un seudónimo.
*Artículo publicado originalme nte en Real Media.
(Traducido por The Prisma – The Multicultural Nwspaper) – Fotos: Real Media y Pixabay
.jpg)
