Angela, Janahan, Merwa, Michael, Mohamed, Nirmala y Selamawit, son siete refugiados que dejaron sus países para buscar seguridad en el Reino Unido. Sobrevivieron a los horrores de la guerra y la violencia de género, pero ahora se enfrentan a otra amenaza: el racismo y la xenofobia.
Dos mujeres escaparon de Arabia Saudí y Sri Lanka, dos de los peores países del mundo en materia de Derechos Humanos y, especialmente, de igualdad de género.
Una refugiada de Sierra Leona huyó de una guerra que tiene sus raíces en la colonización británica. Otro vivió en Ghana, Nigeria y Costa de Marfil, antes de ir al Reino Unido. La inestabilidad y la dureza de su vida quedan plasmadas en su declaración: «Sólo tengo 34 años, pero con las experiencias que he vivido, a menudo me siento de 60». Merwa llega al Reino Unido y se horroriza de «las políticas de ambiente hostil» y la «xenofobia». Le dicen constantemente que «este no es su hogar». Esta parece ser una percepción común entre ellos. De hecho, algunos de ellos han experimentado el miedo de estar en los centros de detención del país británico.
Todas estas historias se enmarcan en un contexto de creciente xenofobia en el mundo occidental. La retórica de la extrema derecha y el análisis a menudo superficial de la vida de los refugiados que hacen los medios de comunicación dominantes son factores que amenazan nuestras democracias. Como hemos visto en las últimas décadas, las personas que huyen de la guerra de Afganistán, Irak, Yemen o Siria, han sufrido las actitudes poco acogedoras de muchos líderes en Europa, la estigmatización de los medios de comunicación y el abandono de una parte importante de la población.
Esto crea una sociedad «que se rige por los hábitos y disminuye nuestra sensibilidad hacia las personas, y entonces se convierten en un simple número», advierte Anna Konik, directora de “Silence heard loud”
Además, cuando los refugiados no son europeos, el racismo inherente al continente aflora en su forma más cruel. Michael, uno de los entrevistados, menciona cómo algunos europeos tienden a ver a los forasteros como «primitivos» y «salvajes».
Anna denuncia este enfoque hacia los inmigrantes basado en el uso de estereotipos coloniales y el eurocentrismo, que «excluye y segrega a las personas» e «impone valores y hacia otras culturas».
Para superar la retórica del odio y el racismo, cree firmemente que «todo el mundo tiene una misión que cumplir, cada uno con su propia herramienta, para construir un futuro mejor para otras personas». Anna realiza sus documentales como parte de este proceso para «llevar el cambio a todo el mundo».
Lleva más de una década trabajando con refugiados y remarca la importancia de construir la solidaridad internacional para vencer los estereotipos coloniales, el racismo y la xenofobia que impregnan nuestras sociedades.
De 2011 a 2015, la cineasta polaca trabajó en Estocolmo y grabó las historias de 35 mujeres refugiadas que encontraron cobijo en Suecia, Polonia, Rumanía, Francia y Turquía. Sus historias fueron retratadas en su obra “In the Same city, under the same sky”.
Para Anna, implicarse en la ayuda a esas personas reforzó su compromiso de contribuir a cambiar la situación. «Sus experiencias me abrieron aún más los ojos sobre las duras realidades a las que se enfrentaban: tragedia, sufrimiento, explotación e injusticia».
Desde 2018, Anna ha participado en el documental “Silence heard loud”, una de las películas que se presentaron durante el Human Rights Watch Film Festival (HRWFF) de Londres, otra pieza para concienciar a la población. «Es importante escuchar estas historias individuales, estar cerca de los protagonistas para crear empatía».
Un proyecto cultural tiene el potencial de convertirse en un medio esencial para ofrecer una narrativa alternativa a la que ofrecen los medios de comunicación convencionales, que tienden a desdibujar la realidad, manipulando los hechos y no explorando en profundidad los horrores a los que se enfrentan las personas que huyen de sus países.
Por eso, Anna destaca el importante papel del arte, la música y el cine para dar voz a los refugiados. En la primera parte de su entrevista con The Prisma, Anna Konik habla de “Silence heard loud”, de la necesidad de mostrar empatía y solidaridad hacia todo el mundo y de su experiencia en Londres junto a los siete refugiados que aparecen en su película.
En «Silence heard loud», los temas del racismo, la xenofobia y la violencia de género están muy presentes. ¿Cómo fue su experiencia al relacionarse con los siete refugiados?
Pasamos tiempo juntos. Fue una experiencia única e intensa, y gracias a los protagonistas descubrí Londres desde su punto de vista. A través de sus historias, describieron sus lugares, sus habitaciones y lo que dejaron atrás.
La forma en que explicaban su pasado se combinaba con su vida actual. Fue una experiencia muy personal para todos nosotros. Nuestra colaboración fue una mezcla de tristeza, risas, crudeza y sueños.
Con la ayuda de la cámara, Józefina Gocman Dicks, intentamos mostrar el mundo a través de sus ojos.
Teniendo en cuenta lo que han pasado, me llamó la atención su enorme fuerza, así como su madurez vital.
Cuando Nirmala dice en la película que lo que no te mata te hace más fuerte, muestra una síntesis perfecta de algunas de sus experiencias.
¿Por qué decidió crear «Silence Heard Loud»?
El mundo puede ser un lugar mejor, sin desigualdades ni exclusión. A lo largo de la película, intenté mostrar esta idea. En 2011, empecé a trabajar con mujeres inmigrantes, en un centro para mujeres en Tensta (Estocolmo).
Trabajé en mi anterior documental, “In the Same city, under the same sky”, de 2011 a 2015, y grabé las historias de 35 mujeres refugiadas que habían encontrado cobijo en Suecia, Polonia, Rumanía, Francia y Turquía. Todas estas experiencias me abrieron aún más los ojos a las duras realidades alimentadas por la tragedia, el sufrimiento, la explotación y la injusticia.
A partir de 2018, trabajé en Londres en «Silence Heard Loud», y estas dos películas están fuertemente conectadas, ya que cada una de estas historias está abrumada por la falta de humanidad que la gente muestra hacia los refugiados. Esta situación no debería producirse nunca, y no podemos aceptar la brutalidad a la que se enfrentan.
Todo el mundo debe hacerse preguntas como «¿puedes sentir el dolor de un chico y sus padres que enviaron a su hijo de 17 años a otro continente sin conocer el idioma, ni a nadie cercano?» «¿Puedes sentir el horror de un niño que ha sido hecho prisionero y reclutado por el ejército de los niños?» «¿Puedes sentir el terror diario de una joven que es víctima de la violencia doméstica?» «¿Puedes sentir la sensación de degradación y desventaja a la que se enfrentan las personas con un color de piel diferente, que vienen de un país diferente?»
Podemos llevar el cambio a todo el mundo, paso a paso, comenzando en una microescala. “Silence heard loud” forma parte de este proceso. Todo el mundo tiene una misión que cumplir, cada uno con su propia herramienta, para construir un futuro mejor para otras personas. No importa dónde estemos: Londres, Varsovia o Berlín. Sólo debemos seguir trabajando en ello.
En la presentación para el HRWFF usted mencionó que la narrativa de los medios de comunicación transmite a los refugiados como meras estadísticas, sin siquiera intentar explorar sus historias. ¿Qué importancia tienen documentales como el suyo para denunciar e investigar esta situación?
El cine es una herramienta de denuncia muy importante, al igual que otras formas de sensibilización, como la literatura, el arte y la música.
Aunque el arte no puede compararse con las experiencias de la vida real, sirve para explorar ciertos temas que normalmente se descuidan. Desde hace varios años, asistimos a grandes oleadas de refugiados, procedentes de Afganistán, Siria, diferentes países de África y ahora de Ucrania.
Debido a estas repetidas crisis, parece que se han introducido en nuestras rutinas, y este hecho amenaza con disminuir nuestra sensibilidad y empatía hacia estas tragedias.
Así, los refugiados pueden convertirse en simples números. Por ello, es importante escuchar las historias que cuentan los refugiados, estar cerca de ellos y crear un sentimiento de empatía.
¿Cómo podemos intentar comprender sus dramáticas vidas desde nuestro enfoque eurocéntrico, a menudo sesgado?
Un enfoque eurocéntrico es muy peligroso. Excluye y segrega a las personas, estableciendo una diferencia entre los que se consideran mejores y los que se descuidan. El eurocentrismo impone valores hacia otras culturas.
En el mundo actual, seguimos empleando los estereotipos coloniales. Parece que no hemos aprendido nada de nuestros errores pasados. Contra esta corriente, debemos escuchar a la gente y ayudarla.
Como era una persona de fuera, quizá me resultó más fácil captar estas cuestiones. Si estamos dispuestos a relacionarnos con personas de diferentes culturas, creencias religiosas y países de origen, tener diferentes perspectivas puede ser muy útil.
(Fotos de Anna Konik, sumnistradas por Anna Konik y HRWFF)
.jpg)
