«El Estado y la revolución» fue escrito por Lenin en 1917, después de que los acontecimientos de febrero derrocaran al zar, pero antes de octubre, cuando los bolcheviques tomaron el poder.
Sean Sheehan
Fue un interregno intensamente político y también peligroso: Lenin se había convertido en un hombre buscado, con una recompensa de 200.000 rublos por su detención, y huyó a Finlandia.
Sería el último periodo de descanso productivo de su vida. El ritmo de los acontecimientos en Rusia era embriagador: los campesinos formaban comités y reorganizaban la tierra; los soldados desertaban del ejército, ya no preparados para luchar por su país en la Primera Guerra Mundial; el ambiente político era volátil.
La fuerza liberadora de «El Estado y la revolución» refleja la confianza revolucionaria y la convicción de que era posible una nueva forma de política comunal.
Lenin había empezado a tomar notas para «El Estado y la revolución» un año antes y en julio de 1917 pidió a un colega de confianza que las publicara si lo mataban. Ahora, en Finlandia, tenía tiempo para continuar su trabajo teórico y sus conclusiones son explosivas, reescribiendo la gramática de la política tal y como se entendía en la tradición liberal. Cualquier estado, observa, es una «organización de fuerza» y una «dictadura del proletariado» no será diferente al principio en este aspecto. Sin embargo, acabará «marchitándose» porque sus elementos represivos -un ejército, una policía y una burocracia- serán gobernados por todos, en el espíritu de la Comuna de París de 1871.
Una minoría de explotadores, reconoce, tendrá que ser reprimida, pero lo que nunca imaginó fue un pueblo reprimiendo a sus iguales.
Su visión inspiradora era la de la emancipación de los trabajadores y pensaba que se podía ascender por la escalera del Estado hasta la posición deseada y luego echarla a patadas: «No estamos en absoluto en desacuerdo con los anarquistas en la cuestión de la abolición del Estado como objetivo». No da prioridad a la necesidad de un partido de vanguardia y vio la posibilidad de algo muy diferente. En febrero de 1917, el partido bolchevique tiene menos de 25.000 miembros, pero en agosto se había catapultado a 200.000.
Es una aspiración utópica lo que divide al leninismo del estalinismo. En los pocos años que le quedaban a Lenin tras la Revolución bolchevique -muere en 1924-, la guerra civil y los imperativos económicos impidieron cualquier esperanza de llevar a la práctica lo que él preveía.
Sin embargo, insistió en que el internacionalismo no consistía en el centralismo y la imposición de un nuevo tipo de imperialismo. Antonio Negri, en su introducción a una nueva edición de «El Estado y la revolución», celebra su defensa de un concepto político que «se aproxima continuamente a la idea de la extinción del Estado, en cuyo lugar se sentarán las bases para una rica producción de instituciones del procomún».
No recuerda a los lectores que la espina en la rosa se reveló en Kronstadt.
«El Estado y la revolución» de Lenin ha sido publicado por Verso; catorce ensayos de Lenin escritos en los últimos años de su vida también han sido publicados por Verso: «Lenin: the days after the revolution», editado por Slavoj Źiźek.
(Fotos: Pixabay)
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