Durante los buenos años de Bolivia bajo el expresidente Evo Morales y el partido MAS (Movimiento Al Socialismo), las tasas de analfabetismo bajaron al 2%, la pobreza extrema se redujo en dos tercios, y la clase media prosperó.
Sean Sheehan
Una crisis económica, seguida de una política – véase Mutiny in Bolivia– ha destruido ahora de manera decisiva las perspectivas de la izquierda.
Para el autor de “Visiones de transformaciones”, el problema radica en la estructura y la visión económica del MAS, organizado jerárquicamente. Se apoyaba en priorizar la producción a partir de combustibles hidrocarburos y en industrializar la agricultura a expensas de una economía más plural. Su “modo de producción extractivista” continuó un modelo capitalista, vulnerable a las fuerzas del mercado, y dejó de lado la posibilidad de un enfoque más amplio de la economía.
El enfoque de arriba hacia abajo de Morales y el MAS es categorizado por el autor bajo el concepto teórico de hegemonía. Se busca un líder político que guíe la voluntad de una totalidad social percibida, y el autor rastrea cómo se desarrolló este pensamiento hegemónico en Bolivia. El año 1985 es visto como el que clavó el ataúd del Estado boliviano fundado por la Revolución Nacional de 1952, pero el neoliberalismo, que siguió siguió su curso desastroso y el descontento creciente, condujo a un nuevo gobierno en 2006 y al proceso de cambio del país.
Este libro sigue la teoría de la hegemonía a través de Antonio Gramsci y, en Bolivia, René Zavaleta Mercado y Álvaro García Linera.
Oponerse a la hegemonía es adoptar una perspectiva que no eleva una cultura, etnia o modo económico sobre los demás. Tal exclusividad debería dar paso a la toma de decisiones compartida y a multiplicidades de pensamiento y acción.
El autor ve esto como parte de la plurinacionalidad, “utilizada para articular una multitud de formaciones socioculturales subnacionales” como sindicatos campesinos y organizaciones en torno a barrios y grupos indígenas. Está aliada a ideas sobre la hibridez y desafía nociones esencialistas por las cuales el mestizaje enmascara “una realidad de exclusión racista mediante la promoción de la homogeneización nacional”.
A través de las tensiones y contradicciones de la hegemonía y la plurinacionalidad, el núcleo del libro examina momentos críticos en Bolivia durante el proceso de cambio: el intento de construcción de una carretera a través de territorio indígena; la lucha por el control de CONAMAQ, la organización indígena más importante del país; el funcionamiento de Charagua, la primera comunidad indígena autónoma creada bajo la constitución de 2009, que estableció a Bolivia como un Estado plurinacional.
“Visiones de transformaciones” es un estudio valioso de lo que se ha llamado la primera revolución del siglo XXI y, si la revolución fracasó, esto puede deberse en última instancia al peso dado a una forma de pensar que se rastrea en el libro como hegemónica.
Jeremy Corbyn conoce bien Bolivia y compartirá la decepción por el resultado de las recientes elecciones generales del país.
Él, a juzgar por lo que se sabe sobre el nuevo partido, provisionalmente llamado Your Party, seguramente busca crear una organización con la política del MAS pero sin su entendimiento hegemónico del poder estatal y la organización de la resistencia.
“Visions of transformation: hegemony, plurinationality, and revolution in Bolivia” por Aaron Augsburger, es publicado por The University of Arizona Press.
(Traducido por Monica del Pilar Uribe Marin) – Foto: Pixabay
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