La mayoría de los filipinos son pobres y la migración forma parte de su cultura, a menudo hacia los países que los colonizaron. La vida en un país católico donde el divorcio es ilegal es muy dura cuando las familias necesitan que uno de sus miembros emigre. Las trabajadoras suelen vivir en condiciones de esclavitud doméstica, donde la vida privada es imposible.
Graham Douglas
Filipinas, un archipiélago al este de Vietnam, fue colonizado por España en 1565 después de que Magallanes descubriera las islas, donde fue asesinado en 1521. Fueron vendidas a los Estados Unidos, como parte del tratado que puso fin a la breve guerra hispano-estadounidense en 1898. La independencia no llegó hasta 1946, después de que fueran ocupadas por Japón durante la Segunda Guerra Mundial. Además de la lengua nativa, el tagalo, todavía se habla español, y el inglés es la lengua oficial que se utiliza en las escuelas públicas, lo que lleva a muchas personas a emigrar a países de habla inglesa, donde muchos trabajan como limpiadores y algunos como enfermeros. Aproximadamente 10 millones de filipinos viven en el extranjero de forma temporal o permanente, de una población total de unos 117 millones; cuatro millones en Estados Unidos y unos 165 000 en el Reino Unido y España. Un número menor vive en Portugal, donde Leonor Noivo comenzó a rodar su película “Bulakna”.
Comenzó estudiando fotografía, pero se pasó al cine como medio más adecuado para contar historias, y varios de sus cortometrajes han ganado premios internacionales: Bulakna es su primer largometraje, que recientemente ha sido galardonado en el festival FID de Marsella.
Nació en Portugal en 1976 y se mudó con su madre a la antigua colonia portuguesa de Macao a los siete años. Al regresar a Portugal, ingresó en la escuela de cine ESTC en 1997. Es cofundadora del colectivo cinematográfico Terratreme.
Hablé con Leonor después de que su película se proyectara en el festival de cine DocLisboa en Lisboa.
Usted nació en Portugal, pero creció en Macao.
Mi madre también emigró cuando era joven, y yo era la única hija que tenía. Tenía siete años y crecí allí durante mi infancia y adolescencia. Durante ese periodo, conocí a mujeres filipinas que trabajaban allí. Viajaban en barco a Macao y era muy duro para ellas. Al ser joven, no entendía cómo tantas mujeres jóvenes se iban solas a trabajar a otro país donde no conocían el idioma y se quedaban allí a veces casi toda su vida trabajando. Cuando llegué a Lisboa, empecé a ver a muchas trabajadoras filipinas los domingos, cuando tenían el día libre, y reconocí el dialecto, porque sé algunas palabras en tagalo. Me preguntaba cómo vivían aquí en Europa, aún más lejos de su país natal, y empecé a ir a verlas, a trabajar y a hablar con ellas. Conocí a Norma y empezamos a hacer un documental sobre las trabajadoras filipinas en Portugal. En Navidad de 2023 fuimos con Norma a ver a su familia y descubrí una nueva realidad en Filipinas, que se ve en la película.
Quería hablar de las diferentes perspectivas en los dos países, así que acabó siendo un largometraje, no otro cortometraje.
La mayoría de las historias y documentales anteriores se han centrado en la vida que experimentan los migrantes cuando llegan a un nuevo país. En cambio, tu película muestra el tipo de vida que dejaron atrás, lo que extrañan y lo que esperan ganar. Pero aún así quiero preguntarte, ¿por qué omitiste las experiencias que tuvieron en Lisboa?
La película comenzó con tres personajes en Portugal, pero era muy importante ir a su país de origen para ver cómo y por qué la gente decide emigrar. Además, era difícil filmar dentro de las casas donde vivían y trabajaban en Portugal, por lo que ese material era más superficial y lo eliminamos. Quería hablar más sobre lo que queda cuando te quedas toda tu vida en el extranjero. Y Alma representa esto en la película porque realmente siente soledad y siempre se pregunta si tomó la decisión correcta. Pero ahora tiene que seguir adelante, porque no puede permitirse volver a Filipinas.
Así que acepta estar sola y ayudar a sus hijos a crecer, olvidándose de sí misma. Melissa es joven y muy ingenua, así que al juntar a estas dos generaciones, podemos pensar en el futuro que le espera a Melissa. Quizás esté sola durante 30 años, aunque ella solo piensa quedarse dos.
Me conmovió mucho que la vida en la isla pareciera tan alejada de Manila, esa intimidad tan sencilla en la que la gente habla directamente de sus sentimientos. Uno de ellos dijo: «La vida normalmente camina, pero a veces corre». Es un lenguaje tan poético y filosófico. Y ves el enorme contraste que supondrá para alguien dejar esa vida y venir a Europa. ¿Lo entiende realmente Melisa?
Todas sus amigas hablan de ello, pero quizá ella no cree que vaya a ser tan difícil. Rozel tuvo una experiencia muy mala e intenta explicárselo. Rozel no es la mujer sumisa e invisible que quieren los empleadores, y la despidieron. Melissa no es consciente de lo invisibles que se espera que sean.
Ella representa a todas las mujeres que vi allí. Hice entrevistas en las escuelas de formación y todo gira en torno a mejorar tu situación y ayudar a tu familia en un país pobre. Pero siempre pensábamos en cómo la mitad del mundo, el Sur, trabaja para mantener al Norte.
La vieja historia colonial: mano de obra barata.
Y seguimos viviendo esa situación poscolonial. El nombre de Filipinas proviene del rey español Felipe II, del siglo XVI.
Y los estadounidenses hasta después de la Segunda Guerra Mundial.
Las escuelas filipinas son en inglés. Es muy extraño que tu país hable otro idioma en las escuelas. Sigue siendo una colonización. Enseñan en inglés porque preparan a los niños para ir al extranjero. No hablan en tagalo.
Las mujeres se sacrifican mucho por sus familias, pero ¿crean una imagen demasiado idealizada de sus vidas para mostrarla a la gente de su país?
Conozco a muchos filipinos que ahora viven en Lisboa, se reúnen los domingos, pero en realidad viven con muy poco, porque envían todo su dinero a Filipinas, a sus familias. Norma vive esta contradicción porque, cuando regresó a Filipinas, ayudaba a sus sobrinos y les decía que les ayudaría a buscar una agencia.
Ahora forma parte de la cultura que mucha gente quiera irse al extranjero. Los hombres trabajan en barcos y se quedan en el extranjero nueve o diez meses seguidos.
(Traducido por Camila Márquez) – Fotos suministradas por Leonor Noivo / Terratreme, y autorizdas para su publicación.
.jpg)
