Zahi Zalloua hace justicia al pensamiento radical del teórico anticolonialista Frantz Fanon, tal y como este exige y merece, al combinarlo con ideas psicoanalíticas y filosóficas extraídas de la obra de Slavoj Źiźek.
Sean Sheehan
En un mundo racializado, algunos seres humanos cuentan y a otros, aquellos que no cuentan, se les niega su existencia. La respuesta liberal recurre a la retórica de los derechos humanos y la tolerancia, al tiempo que elude el antagonismo que subyace a la lucha por el cambio social frente a lo que Fanon denomina una «blancura [que] me reduce a cenizas».
La «violencia de la resistencia» del título del libro de Zalloua respalda lo que Źiźek quiere decir cuando aboga por acabar con las ilusiones de totalidad y las identidades positivas; Fanon habla de «una zona de no ser… de la que puede surgir un nuevo comienzo genuino». Las ficciones simbólicas de la totalidad son las que obstaculizan la descolonización de la mente, y existe una necesidad apremiante de inventar nuevas formas de existencia social que aborden las fantasías inconscientes que sustentan un mundo antinegro.
La difícil situación de Sethe en «Beloved», de Toni Morrison —que mata a su hija para salvarla de una vida de esclavitud racial y de no ser— plantea una paradoja al preguntarse si hizo bien en hacerlo: «Era lo correcto», responde Morrison, «pero no tenía derecho a hacerlo». La anti-negritud abarca a todos aquellos a quienes se les niega su existencia, y Zalloua incluye a los palestinos, de modo que se podría decir, en referencia al ataque de Hamás en el sur de Israel el 7 de octubre de 2023, que tenían derecho a hacerlo, pero que fue una equivocación.
Los paralelismos que se establecen entre los palestinos y los negros —con toda la fuerza inquietante que el autor es capaz de desplegar— constituyen uno de los muchos puntos fuertes del libro de Zalloua.
El autor amplía el alcance del psicoanálisis para alejar su enfoque de la familia burguesa y utiliza el término «negación fetichista» para describir la amnesia nacional de EE. UU. respecto a la esclavitud racial en el país.
El psicoanálisis combate el colonialismo negando la arraigada creencia de los colonizados en la fantasía de volver a una integridad indígena de la existencia personal y social.
Es necesario hacer frente al capitalismo racial y, como explica el autor, esto implica reconocer que la Autoridad Palestina en Cisjordania es cómplice de Israel.
El logro de Zalloua consiste en recurrir a Fanon y Žižek para desarrollar cómo la descolonización debe lidiar con el inconsciente, el goce que conlleva la racialización de la alteridad y una interpretación no psicológica del concepto de ideología. Estos temas son nutrientes esenciales en el rico suelo que Žižek sigue desenterrando y sembrando con nuevas ideas.
“The Bloomsbury handbook to Slavoj Źiźek” es, hasta la fecha, el esfuerzo más concertado y colectivo por exponer su asombrosa obra y cuenta con más de 630 páginas, divididas en secciones de fácil acceso; se espera con impaciencia su disponibilidad en edición de bolsillo.
“Fanon, Źiźek, and the violence of resistance”, de Zahi Zalloua, ha sido publicado por Bloomsbury. “The Bloomsbury handbook to Slavoj Źiźek”, editado por Dominik Finkelde, también ha sido publicado por Bloomsbury.
(Traducido por Camila Marquez)
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